洪荒之燃灯新传-第62部分
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此事，燃灯却决定插手一番。当然。要做两手准备：凡间那个董仲舒，他自会去看看能不能阻他一番。不让那种事情发生，第二，他还想到火云宫见见诸位人皇，听听他们地意见。当然，最重要的是大禹，九鼎是他所造，日后破碎了，大劫再起，却需要他来出手才合适。
大禹虽然说有责任，燃灯也不是没有责任，大禹当时从燃灯手上借了乾坤鼎，才悟出九鼎的炼造之法，造出九鼎来，燃灯得了功德，种下这分因果，自然不能置之不理。他来火云宫，是想看看大禹是否已打算转世重入人间，使华夏民族再拾血性。燃灯到了三十三天火云宫外，守宫神将不认得燃灯，忙喝问道：“此处是三皇五帝静休之所，你是何人？来此作甚？”
燃灯笑道：“我乃道祖座下亲传弟子燃灯，如今有要事欲寻三皇五帝。”守宫神听了，吓了一条，这燃灯乃是人族的圣师，在人间界也有崇高的地位，可不能得罪了，连忙开口：“还请天尊稍等，我这就去通传。”燃灯哈哈一笑，说道：“不必如此。”
说完，径自走了进去。
火云宫分为两部分，前面三殿之中分别是燧人氏，伏羲氏，神农氏三皇，后五殿之中是轩辕，颛顼，帝喾，唐尧，有舜五帝，因颛顼在人间屠巫，堕入轮回，故而空了一殿，虽然大禹也在这里闭关修行，但他却只和舜住在一起，这岳父女婿地，过得还算和谐。
燃灯为人族圣师，来到这里，自然不必行礼，反倒是三皇五帝见了燃灯，要行大礼。
当然，伏羲为女娲之兄，燃灯却不会让他给自己行礼的。双方见礼之后，燃灯开口道：“当年修士争斗，翻天印连番击地，华夏九鼎破裂许多，如今我观这人间龙汉大劫将起，杀伐之争讲出，想来找尔等商量一番，看看能否调解一二。”
三皇闻言却是脸色难看，神农道：“人间九州将遭受劫难，我等都清楚，可是无能为力，天命不可违。当年人教教主有言，三皇五帝不得轻出，否则大劫之中，必定化为灰灰。”
燃灯道：“你们身为人皇，不能看着人间百姓受苦而无动于衷呀。天命不可违，尔等岂知真地这般做了，便是逆天行事？”
“可是老师，我等未见天意，有怎知道这般作了，未必就是顺天。”燧人氏说道。
见燧人氏这般说，燃灯不禁笑骂道：“你是故意装胡涂，天命是什么，天命就是圣人的心思！天道茫茫，天道是什么，天是圣心，道是鸿钧。你不肯就算了，今日我来找大禹，让他去凡间一趟。”这燧人氏与燃灯的关系颇为密切，是以燃灯与他说话，也不用太过在意。
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第107章 再聚紫霄宫（二）
“你们一个个怎么了？怎地都不说话？”燃灯问完之后，发现三皇的神色有些古怪，便开口相问。
“圣师，那大禹已经往凡间去了。”燧人氏开口道。
“往凡间去了，我怎没算到？”燃灯疑惑道。
燧人氏听了，就带着燃灯，往舜殿走去，进入里面，来到一个摆着大禹金身的蒲团之上。此时，大禹的元神，已然不在这金身里面。燃灯见了大禹金身，顿时了然，原来大禹把自己的金身留在这里，难怪算不出来。不过，这大禹是不是糊涂了，怎么就这样大大咧咧的往凡间跑去？
他没了金身，往凡间而去，必定不能保留前世的记忆。
在这种情况下，大禹即使下了凡间，恐怕也是难以改变什么东西。燃灯想了想，再看了看大禹的金身，心里暗道：看来，还是得先去凡间一趟，找到那董仲舒，好不让他提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想来，不然这大禹恐怕是凶多吉少了。
自己的计划，或许会因此落空。
想罢，燃灯对三皇道：“你等看好这大禹金身，待我找到那大禹的时候，再来取之。”说完，燃灯就飞出火运洞，正要往凡间而去。这时，一道红光从天而降，拦住了燃灯的去路。燃灯抬头一看，正是太上老君、元始天尊和西方两教主。
这四个圣人怎么跑出来了，燃灯心里一突，但很快就回复了平静，走了上来，招呼道：“不知道何事惊动了大师兄、二师兄与这西方两位教主，来到此地？”
“师弟，非我与元始擅自出来。而是老师相招，让我等去紫霄宫一议。我等知你在此，便来相邀。”太上老君笑道。
五人随即一起往紫霄宫而去，进了紫霄宫，燃灯发现女娲娘娘和通天教主已经坐在各自的位置上。就上前打了一个招呼，坐在第四个蒲团之上。通天看到西方两位教主和两位师兄的时候。不由得冷冷一哼，也不说话，整个场面顿时有些尴尬。
还好没有多久，鸿钧降下法身。
众人起身拜道：“见过老师！”
鸿钧点了点头，随即开口道：“今日招尔等前来。有两件要事，一是如今凡间龙汉劫将起，凡人之中，有数人需上封神榜。尔等可将其填上。全了封神榜新出的名额。二是当年盘古开天辟地之时，混沌之中，有一块土壤，落入此世间，如今该地演化成一方大陆，此地已经圆满，万灵皆齐。需将其送下与洪荒大地炼到一处。补入天道之中。何时将此地炼入，由尔等决定。”
凡间的龙汉劫。在座的都清楚，那封神榜不过加上几个凡人，自然是没有任何意见，诸如以前封神大劫那种程度的计较，自然不会出现。可听到这天地间竟然还有一块陆地，众位圣人却是有些疑惑了，他们怎不知道还有这么一个大陆存在？
燃灯一听到鸿钧这话，开始也是听惊讶的，但很快他，他想到一个可能：莫非，这就是后世当中传闻地欧美神话大陆？一想道这里，燃灯便更加肯定这个可能，想他来到洪荒之后，他四处游历，也没有见过什么白人的，当然也没有听过什么宙斯，上帝耶和华了。
开始燃灯也有些奇怪，甚至也有一些猜想，但是后面其他事情一多，很快就没有放在心上了。如今鸿钧道祖这么一说，他记忆里的疑惑一浮上来，正好想到一处去了。这越想，燃灯觉得越有这个可能。想到历史上的一些事情，心中隐隐有了计较。
“老师，该地的生灵，可否为我圣人道统？”老子开口问道，也打断了燃灯地思路。燃灯听老子这么说，也挺关心这件事情，便收起了天马行空的胡思乱想，将注意力回到这个方面上。
“该地自有神人道统传承之法，不为佛道之数，尔等不必多心。”鸿钧道，他这句话，是直接表明了，佛道两家地道统，不能参合到这即将炼入洪荒大地的生灵去。几位圣人听了鸿钧这话，虽然觉得有些遗憾，但并没有太过在意。
“敢问老师，是否一定将其炼入洪荒？”这个时候，燃灯开口问了一个让其他圣人都觉得奇怪的问题。刚才鸿钧道祖不是说了么？要将这快地与洪荒契合，补入天道，燃灯此时怎地问了这么一个问题，莫非他有什么计较不成，纷纷看着燃灯。
“只要能将其合入天道即可。”鸿钧淡淡的说道，作为道祖，只要符合天道大势，他并不在意坐下弟子有什么想法。相反，从天道演化看来，越复杂，这天道便是越完善，他鸿钧的道行便是越高，所以，对燃灯有什么奇怪地想法，或许是一件好事。
“师弟，你可有何想法，皆可道来听听？”太上老君听鸿钧这么说，微微沉思，随即朝燃灯开口道。其余圣人听太上老君这么说，也跟着请燃灯将想法说出来听听。
燃灯见状，也不推诿，开口道：“当年洪荒破碎，我等用祖巫玄冥之体修复这天地，这仙界才有这番景象。但弟子总觉得这洪荒之地，并不稳当，当有大神通之人斗争时，这洪荒大地摇摇欲坠，九洲结界也不稳定，燃灯以为，这般下去，这洪荒大地，只怕经不起多次征伐。
是以，燃灯有一粗浅的想法：
不若待诸位道统定后，我等用这洪荒不稳之地取出，与那游离的大陆结合到一处，再分一界，将大部凡人置于其中，让天仙以下的修为看护，如此可补天道。
既然再立一届，我等自然要为道统思虑，不若定一规则，若是是该界有修士成就天仙果位时，自可渡劫飞升到这洪荒世界，妖佛亦然。将该界布置妥当后，我等一齐重炼这洪荒大地，取名为地仙界。地仙界上，可立一规则，若修士修为超过玄仙地境界，斗法至极时，便会被送入洪荒星空，若有重宝施展神通，亦会被送入洪荒星空去。
如此，三界安稳，地仙太平！”
“此法甚好！”燃灯一说完，元始天尊便开口赞道。
虽然他和燃灯在封神之时起过冲突，但是后来气消了，也不觉得如何了。圣人怎么说也是圣人，至少也有几分圣人地气度，好就是好，不好就是不好，燃灯这么安排，层次分明，颇有阐教分层而教的教义，又不与各教冲突，确实是一个好办法。而且，这么一来，眼不见为净，大家也不会在意那游历大陆上的道统了。
元始天尊表态之后，太上老君亦同意此法。
西方两位教主听到燃灯说“道统定后”再行大法，自然也是愿意，互相看了一眼，便点了点头。通天教主的原则与燃灯靠得比较近，而且也不是不顾全大局之人，亦表态表示同意。这圣人之间，虽然各自原则有冲突，会闹得很不愉快，但此时也不是在这个分辩高下的时候。
鸿钧见诸位圣人都同意了，开口道：“既如此，尔等回去将封神榜上数人填好，待道统定后，再来紫霄宫齐行大法。”
“谨遵老师法旨。”众人起身拜道。
当众人离开了紫霄宫后，燃灯急速下了三十三天，往凡间而来，很遗憾，这汉武帝已经“罢黜百家，独尊儒术”了。看来龙汉劫起，乃是天数使然。此时，心情不悦的燃灯，偶然看到那个高高在上，洋洋得意、自以为为儒家作了贡献的董仲舒时，突然有一种痛扁他地冲动！
说实话，燃灯并不是很讨厌儒家，也没有认为奴性思想完全是儒家所致。从某个程度上说，燃灯对儒家地一些思想，还是非常赞成的。但是这个时候，他突然有些痛恨儒家那种容易让人自以为是地教义。这个董仲舒，他现在是成为儒家的骄傲，现在是成为儒家垂青千古了不得的人物了，可是却不知道，他这么做了，危害会有多大！
“罢黜百家，独尊儒术！”
这百家弟子如何能服，他们凭什么要被罢黜了？百家弟子不服，必定会有所表现，这也必定会引来朝廷的镇压。镇压中间难免会有争斗杀伐，若是有一些百家弟子，行事手段偏激一些，日后被冠上魔教之名，肯定也是顺理成章了。
如此一来，这华夏成了什么样了？特别是想到后世有儒家自以为是的人，说那能工巧匠乃奇淫巧技，说商人唯利是图危害无穷，说这不好，说那不行，但一边却享受着能工巧匠给他们带来的舒适，享受着商人给他带来的享受，享受这这些人和那些人给他们带来的美好生活，燃灯就一阵愤怒。
就是这些王八羔子，让整个社会都跟着迂腐！
如此，燃灯怎会不想将那董仲舒痛扁一顿？
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第108章 佛门凶兆
再说紫霄宫之后，诸位圣人回了三十三天外开辟的道场，天地无有大劫，不得擅出。燃灯在凡间且行且走，欲寻找大禹转世之人，一时间间，整个天地，显得极为平静。
但是，实际上并非如此。
灵山之上，准提化的佛祖，召集众佛于殿，面有虑色道：“阿弥陀佛，如今北俱芦洲之极，煞气升腾，呈黑莲灭世之相，却是邪物出世地征兆。此物成长之后，必将动我佛门根基，我佛门将有一大劫难，说不得众位佛子皆要遭劫。但圣人不得轻易出手，此时我又不得出世寻那黑莲。
若是待到了黑莲出世，有天数加持，即便圣人对上之时，也施展不出**力，封印他不得。这黑莲与大教主同辈，能证得大道，一旦佛门沦陷，只怕天地为之颠倒，无可挽回。如今召集尔等前来，却是为了此事。不知何人愿意前去北俱芦洲极边之地，将黑莲封印？”
旗有天地五方，莲有颜色四种。五方旗分别为：中央戌己旗（又名玉虚杏黄旗）、素色云界旗（即聚仙旗）、青莲宝色旗、离地焰光旗、北方幽冥旗。莲有黑白红金四种，分别为：十二品金莲，十二品白莲，十二品血莲，十二品黑莲。
这天地之间那阿弥陀佛接引道人，原本是金莲之体，分宝之时，得了十二品白莲，他为西方教教主，故而呈莲花妙相。燃灯恶念为血莲。所以才会往西方叫来看这西方神通。那么剩下的一朵久久没有出现的莲花，自然是黑莲。
黑白本就对立，佛教以白莲镇压气运，是以黑莲一出，便是佛门的劫难。
想封神之时，佛门得了截教三千红尘客，虽然号称极乐，但岂是真地无灾无难？不劳而得非长久。天数皆有注定，这黑莲出世，给佛门带来劫难和考验，亦是天数使然。
准提说完之后，无人敢出来应承，场面有些尴尬，一个负责灵山事宜的佛陀见状，只好开口打了一个圆场：
“佛祖，我等虽修得金身。但那北俱芦洲之极。元气暴虐，又有混沌之气长年缭绕，便是准圣人去那，都需小心防备，我等若是前去，护持自身尚且不及，又如何能镇压邪物？除非有万法不沾的宝物在身，否则定然无**成。可万法不�
