龙呤-第2部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
一，开山祖师为地仙侯生真人，这人法术奇高，为人低调，门人甚少，更是少在外走动，修真界有一传奇便是关于君山派的，说是有一门派rì渐壮大，但是苦于门派修真地没有灵脉，便做了强抢一派祖地的打算，挑来挑去，便觉得这君山最是合适，不仅灵气的充沛程度在整个洞天福地中都数一数二，而且门人最少，在他们看来也是实力最弱的一派，便大举南下，全派倾巢而出，在掌门的带领下，门人个个都是豪情万丈，下了誓必拿下君山的决心，可就在一干人等飞临云梦泽时，瞬息间，便是雷电交加，湖水突变，掀起万丈波涛，一众人等全都被这波涛拦下，卷入了湖底，再也看不见一个人影，后来这传说之所以流传下来，却是听闻事后那门派里有一位长老在湖边被故人认出，救了下来，被救之时，却是全身湿透，不省人事。而等到他醒来后，整个人却是疯了，只要一见到水便抱头缩成一团，不停的哆嗦，嘴里含糊不清的说着：“水啊，好大的水啊！”从此以后，却再也没有修真门派敢打这君山的主意。
而就在这君山底下，却是有一族世代居住在云梦泽底，乃是触龙神（烛九yīn）的嫡系后裔，只是在两大圣人瓜分世界时，这云梦泽被道祖鸿钧给抢了过来，而鸿钧的别院以及门下众多弟子修行的藏所九峰山便被触龙神给夺了过去，用来作为对鸿钧的制约，以免他对自己的后裔痛下杀手。
九州大势，说起来复杂，其实看起来也甚简单。各国的强弱胜负除了与自身的经济、军事、文化分不开外，还与各国所依附的修真门派实力强弱是分不开的。伴随着各国修真门派实力的强弱，这个国家的的命运也是与之息息相关。到了近年，这通州却是安稳度过了两千余年，原因之一就是此时的道门第一大派——中岳嵩山派便崛起在通州，而且正处在鼎盛时期。
通州内其他洞天福地的门派便也纷纷和嵩山派交好或结盟，一时间其他各州的门派更是不敢越雷池一步了。却说九州中zhan有洞天福地最多的却是那临海的越州和吴州最多，其次便是是通州、雍州和蜀州，而较为偏远的滇南州、幽州和贺州所占的洞天福地却是少之又少，再到极北的寒冰部落却是一个洞天福地都未占到。但是这并不代表他们就一定比其他州要弱上一些，例如滇南州虽然国内修真门派稀少，但是国内民众俱能成兵，而且对于毒物和妖兽的运用更是具有独到的法门，凭借这几点便也能称霸南荒。而贺州的铁骑旅还有幽州的噬魂团以及寒冰部的蛮荒雪人都是当地的一绝，光凭借这一点便足以和修真门派的势力拼个高下。
须弥芥子空间
北有羽国、中有楚国（九幽派所在地）、再南边便是南疆国、另还有西来国、极北大陆、慈海国等偏远国土等。
羽国：处在楚国与极北大陆之间，大陆上几乎全被一种叫着云杉的针叶树种覆盖。这种树高约百丈，主干笔直，到了上面却是变得枝繁叶茂，羽国人世代以树为巢，经历数百万年的演变，身后双臂已进化出羽翼，可以做简单的飞行和滑翔的动作。羽人向来与世无争，除非遇到主动进攻才会奋起反抗，但是羽人的军团从来没有放松过对别国的jǐng惕，从数百万羽人中挑选出来的“箭芒”军团个个都是天资卓越之辈，不仅jīng通魔法，而且每人都是神箭手，凭借羽国独有的矿产“塞外铁”的硬度和韧xìng，如果打造成弓箭，在附加魔法之后，便是一般的修仙者也难以抵抗。
楚国：又被称为中土，大多数修真门派驻足地，其中最大的山脉为九峰山山脉，最高峰为九虚峰，其次还有凤来峰、小莫峰等九座高峰，成众星捧月之势，紧紧把九虚峰围在其中，这里就驻扎有整个须弥芥子空间的第一大正统道派——九幽派，乃是道门正统，门派掌门人天虚道长，领袖正派数千年，又被尊为道尊！
南疆国：巫术起源地，乃是伏羲女娲大神后裔，部落众多，均以龙为图腾，两千年前，第二百二十八代青龙部大祭祀统一南疆各部，开始与楚国划江而治。首领称为大酋长，对外称为南疆大巫国巫神，也被称为巫王或大王。现任大酋长为二百三十二代大酋长——龙自威，现任大祭祀为——第四十五代大祭祀——龙星辰。南疆国为我国瑶族的祖先，世代居住在南疆的丛山峻岭中，终rì与虫蛇为伍，相传南疆人继承了伏羲女娲的人xìng，而另一生活在南疆从林中的物种——莽山烙铁头却遗传了伏羲女娲的蛇xìng。因此莽山烙铁头又被南疆人称为兄弟，更被尊称为小青龙，南疆人便是以它的原型作为龙神的图腾。
西来国：与中土大陆地处偏远，为佛教发源地，佛法结合了道法和巫法的jīng髓，另辟旁门，但是却有着先天不足的劣势。但是凭借普度众生的宏远和信条，依旧被广大民众接受，随着佛法的传入，一些密宗也跟着传入到中土，现中土大陆第二大修真门派禅音寺和第三大修真门派拜月谷便是受佛法密宗影响，在数万年前便开始与九幽派和天山派并称为中土四大门派，被视为正派领袖。
极北大陆：为萨满教发源地，与南疆国巫教同气连枝，人口稀少，物产也是极度缺乏。但极北大陆的爱姆人个个力大无穷，又擅长御使北极蛮熊和鹏雕，战斗力也是不俗。
慈航国：南海岛国，为中土大陆沿海渔民移民所建。人口较少，由于各岛相聚甚远，所以zhōng yāng势力对各岛的影响有限。最大岛屿为天沙岛，乃是慈航国都城所在地。目前慈航国统治的岛屿共有大大小小三百余座，国主主要通过海外散仙控制各岛，但是每坐岛屿的岛主都多多少少与自己依附的散仙有着利益上的纠葛。而除去这三百多座岛屿，慈航国外还有一些势力范围，都被一些强者所占据，就连慈航国国主的十二大散仙护法也是不敢过多干涉。；
………【九州修真级别设定及世界观】………
本书修真级别设定
道生一、一生二、二生三、三生万物。yīn阳相生，乃jīng、气、神。人为万物灵长，得天独厚，三气得以冲和，隐而不发，虽**三千，条条可以证道，但殊途同归，不能得其一气者，仙途无望。得一气、得以成神道、得两气得以成仙道、得三气者得以成圣，三气大成，辅以yīn阳相调，成圣之途。
道为玄气，巫为jīng气，神为神。三气又以神为尊，jīng妙异常，非大彻大悟不可得。
修道级别设定：
练气期（引气入体，扩充经脉、积累灵气、积于丹田改善体内微循环和加强各个器官的功能。）
筑基期（灵气盈满，气冲丹田，游走全身。经脉得以拓宽、器官得到改造，细碎无用的经脉得以剔除。意念力得到大幅提高，同时丹田储备空间得到提升，能吸收灵气的毛孔增多，吸收灵气速度加快，能开始使用一些低级道术。）
凝神期（神识得到稳固和加强，道心开始稳定，意念力提高，吸收灵气的毛孔变得更多，灵气吸收速度呈现快速增长，开始可以使用一些较高级的道术、并且能开始御使器物飞行，到凝神期后，如果对天道有独特的感悟、时机巧合之下，甚至能自创神通。）
虚丹期（体内灵气在丹田处形成透明圆球状物质，储存灵气呈现几何式增长，全身经脉更加坚固，引气入体和施气于外的速度得到提升，神识得到很高的提高。毛孔对灵气的吸收开始变得有选择xìng，使吸收灵气更加jīng纯。）
实丹期（体内灵气进一步得到提纯和补充，透明的虚丹也开始变成实质状。毛孔对灵气的吸收更有选择xìng，周身机体能够通过功法开始慢慢排出以前吸收的杂质，已能开始运用一些高级道术。）
金丹期（丹体吸收灵气已接近饱和状态，周身毛孔全部打开，道心稳固，器官全部得到改造、防御力得到很大的加强，丹田处灵丹杂质非常稀少，已可以开始运用高级神通。神识范围达到自身资质的极限。）
元婴期（金丹裂，灵气已与主人融为一体，根据主人身体情况在丹田处融合成第二身体——元婴。天仙劫来临时，主人便可脱去肉胎，依靠元婴安全渡劫）
渡劫期（灵气已达到**吸收的顶峰，全身灵气达到饱和状态，**已被改造得近乎仙体，元神和意念都达到了自神资质的顶峰。只待降下天劫，如果度化成功，便能稳登仙界。）
巫术级别设定
冥之道（通过不断冥想，驱使自身巫力达到外放。）
放之道（能熟练驱使自身巫力，达到外放随意的程度。）
御之道（使自身巫力与外物内蕴含的巫力达到共振，借助共振提高巫法威力。）
收之道（集合信仰之力，吸收众人意愿念力，既巫力，集合百人之意念即可通六感、得千人之意念即可通神，得万人之意念即可白rì飞升。当然这里所讲的百人意念、千人意念都是指极虔诚的信众提供的意念。rì后佛教另立旁门，也是融合了此法神通，才得以另立教派。）
养之道（万物有灵，天地、星辰、山川、河流、生灵无一不是jīng气之源，淬炼rì久，与万物亲和，亦可收万物jīng华为己用。）
巫术不同于道术，冥之道、放之道、御之道、收之道、养之道，五道未分高低层次，俱与天资机缘有关，五道融汇，当得巫之大道。
仙界级别设定
修真者（成仙前所有人俱都称为修真者）
散仙（渡劫失败，兵解后另塑**重修者为散仙，散仙每隔五百年度一次散仙劫，一劫强过一劫，度过八次散仙劫，即可成就大罗金仙真身。）据记载，目前修仙界尚未未任何有一名散仙度过八次散仙劫，历史中有记载的却是两千年前南海慈航国一位散仙在度第六次散仙劫时身陨，便是历经散仙劫最多的一位散仙了。）
天仙（渡劫成功，离地飞身成就天仙，强者能保存自身**，弱者却只能保存元婴，依靠第二身体成就天仙。）
大罗金仙（得两气者，方可成就大罗金仙，仙体几乎成就金刚不死之身，并且开始可以建立自己的世界，亦可称为领域。）
大罗真仙（两气大成，且yīn阳协调者，方成就大罗真仙，领域及自创的世界容量得到进一步扩大，且领域施放的速度和领悟的法则更多。）
圣人（成就不死之身，与天地同寿。领悟了所有的混沌法则。）
天道圣人（领悟了除暗物质外的所有宇宙法则，成为明物质世界的主宰。）
妖兽级别设定
盘古界立，玄黄及三清之气散于洪荒各地，加上灵脉滋润，成就了洪荒若干强者，其中包括灵长类和其他妖族。灵长类被鸿钧点化，成就人类的祖先，而其他的妖族纷纷拜入触龙神门下，成就最早的妖族大圣。
盘古界被毁，两界立，玄黄二气已rì渐稀薄，加上众多灵脉被毁，两界妖兽已不具备成为妖圣的先天优势，甚至化形都是极难。但是依旧有一些残留下来的族类依靠圣人血统或洪荒圣兽的血统，凭借奇遇或是数万年的苦修得以化形，乃至修成妖仙。
妖兽级（玄黄二气在普通灵脉下所化，成就千万洪荒妖兽，最为普通的妖族。）
灵兽级（玄黄二气在盘古大动脉化成的灵脉下所化，成就数量稀少的灵兽）
神兽级（青龙、白虎、朱雀、玄武以及麒麟等神兽，在盘古各大器官化成的灵脉下化行，并被触龙神所点化，成为圣人弟子或是传人）
其中每品级的妖兽，又分为幼年、少年、成年、和老年期（神兽级除外；成年后便再是不老不死之身。）随着年龄的增长，能力也会随之增长。当然随着很多妖族的相互婚配、杂交，有着纯正神兽和灵兽血脉的妖族便越来越少，继承神兽血脉的多寡直接决定了妖兽继承的神兽的能力和神通的多寡。也决定了他们成年后实力的强弱。
法宝级别设定
宇宙级（例如君山飞来石、黄山飞来石等以及rì后柳虫儿在天外黑洞所得的黑穹剑。）
鸿蒙级（祖龙笛、造化玉碟、盘古斧。）
混沌级（太极图、诛仙四剑及诛仙剑阵、盘古幡、招妖幡、山河设计图、三宝玉如意等）
洪荒级（巨阙剑、番天印、五火七禽扇、青莲宝sè旗等，具体可以参考封神演义中诸多法宝。）
神品级
仙品级
灵品级
天宝级
灵宝级；
………【九州出场人物总谈】………
—————三十三天及仙界主要出场人物一览—————
三大天道圣人
鸿钧：道术创始人，被尊为道祖。混沌中所孕育，三大天道圣人中排行老大，世称老祖。
触龙神：又名烛九yīn，妖术创始人，所有妖族的祖先，混沌中所孕育，三大天道圣人中排行老二，世称二祖。
盘古：以力证道之圣人，开天后即陨落。所有生命的祖先，三大天道圣人中排行老三，身体被毁，但元神未灭，连鸿钧和触龙神都算不出他元神在身在何处，可以知晓的是，他正在静待时rì……
五圣
道教圣人：太清太上道德天尊（老子），玉虚上清元始天尊，碧游玉清通天教主。盘古身陨后，jīng气所化，后拜入鸿钧门下。
妖族圣人：伏羲、女娲。身具盘古和触龙神血脉，人首蛇身，妖族仅有的两名圣人。
亚圣
帝俊、太一，盘古右眼入太阳星，数万年方生两人。
西方亚圣：准提及接引，并未真正拜入两大天道圣人门下，说白了也就是个旁听生，但是两人结合道法和触龙神所讲巫法，竟然另立了旁门，成就佛教，一举成为亚圣，若干年后更是凭借宏远功德成就了圣人之身。
——————须弥芥子空间主要人物一览———————
九幽派主要出场人物一览
吕仙：九幽派创派祖师，唯一一个被两大圣人同时收为弟子的仙人，由于入门最晚，在两大圣人�
