梦入西游-第22部分
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不说张琴修为比他们高，就是那已经第二转的九转玄身让那些仅有天仙修为的人用掌心雷打，也不能对他造成丁点伤害，所以张琴躲都懒得躲，就将就着当是给自己挠痒痒了。
许大等人见掌心雷一个个的在张琴身上炸开，心里正待高兴，忽然看见张琴那嘲笑又带点享受的眼神，而张琴却是连皮都没破一点，许大的心一下凉到了冰点以下。
那许大好歹也是一太上长老，形势还是看得清的，知道碰上高手了，马上止住众弟子对张琴道：
“道友莫怪，都怪门下弟子没见识搞错了情形，见道友从那流沙河里上来便误以为道友是那河里逃出的水妖，这才出手攻击，谢仙长刚才手下留情。这些天老是有妖怪吃那凡人，我等修仙者有些能力自要除魔卫道、保得一方平安。”这几句话说的那是不卑不亢，冠冕堂皇，好像他一点错也没还应该受到奖赏似的。
“哦，若是我修为不够恐怕已经被你们杀了吧，难道泥一个误会和除魔卫道就可以了吗？”张琴看好戏似的慢慢的说道，心里早有了计算。
“是我们唐突了，不如这样吧，我们交个朋友，不打不相识嘛！我是仙界老君门下三代弟子四大天师之一许逊的家人，这位是我的内人，那个是我的大弟子，不知这个误会道友可愿就此揭过？”许大见张琴不买账，忙抬出自己的后台，这个后台已经帮了他不止一次了，每次都很管用，相信这次也会马到成功的。
张琴一听，四大天师之一的许逊吗？也不怎么的，好像只是个大罗金仙吧！我说呢，怎么身为正道弟子却这么嚣张，不知道的看了他的行为还以为是妖怪呢。妖怪就是见宝物就抢的，汗，貌似张琴就是这样做的，当为其中典型。
“交朋友？若是许逊亲来，或许我还给他个面子，交他这个朋友。至于你嘛，免了，你还不够格。”张琴一脸嘲笑的说道。
“那你待如何？”许大暗道遭了，听对方话，好像也是为了不得的人物，今天恐怕不能善了了。
“念在你一心除魔，又是许天师的门下，我也就不为难你了”。
听到张琴说到这里，许大几人暗自松了一口气，暗道这祖师的名头就是好用。可还没等他这口气松完，又听张琴道：
“只要你把你，你老婆，还有你那个大弟子手上的剑拿给我赔罪我也就不多追究了”
不待张琴说完，许大马上吐出一大口血，道：
“想必你也不是一般人，怎么做这等贼人之事，也不怕日后让人知道丢了面皮？”
“这个就不劳你费心了，面皮在我这是丢不了的，你若不来抢我宝扇，我又怎会夺你的剑？我这是以其人之道还其人之身，好像没什么错吧？”张琴还是那样淡淡的道。
“休想夺我法宝，若是把我惹火了，我们就是不要命也要与你拼个两败俱伤。”许大咬牙切齿的道。他自己手上拿的是七星神剑、他大弟子手上拿的是赤雷斩邪剑、他老婆手上拿的是紫霄引凤剑。
那七星神剑乃是引西方庚金之气，混合地底煞气，揉炼九九八十一天后化为实体，再引北斗七星的星辰之气温养百日而成，剑成后又被许逊用本身三昧真火祭炼七七四十九天，将煞气化为剑气，方成今日的七星神剑。剑成后，若同时催动星辰之气、庚金之气、地煞剑气，则可断世间万物，端的是厉害万分。
赤雷斩邪剑采西山梅岭尖刀石、龙爪石、礁日石、穿剑石、佛名石各一百斤，混合炼制七七四十九天，除去其中的所有杂质后，再引天地间亿万雷火祭炼九九八十一天而成，剑成后剑身赤红似火，用法力催动，可发雷九道，称为九天除邪神雷。
紫霄引凤剑乃是收集西山最高峰，萧峰之顶的铁石锻炼而成，因萧史弄玉当年在此引来龙凤，乘龙跨凤仙去，因此此地之石可引来朱雀神火，化为灵凤，四处扑击，厉害无比。
这三把剑都非凡品，乃是许逊封神后见许大替他传下了道统，有感于门内法宝稀少，特意花了几年的时间锻炼而成给许大作来镇门之宝的，许大如何敢丢？没了这三把剑自己和老婆三人以后没了法宝事小，以后许逊追求起来那事可就大了。
“两败俱伤？你太高看你自己了吧！”何况他连老君的葫芦和扇子都拿了，这许逊是老君的门下，要有事也不多这一件。当许大三人拿出这三把剑时，他就看出了这三把剑的不凡，不拿白不拿。
现在张琴见对方已经无话可说，而且这事日后就是见了许逊自己也占了个理字。于是也不再废话，直接运转九转玄身，也不顾几人的攻击，过去几下就从许大和他的大弟子手上夺来了宝剑。那个许大的老婆一见情况不妙还想跑，可是怎么跑的过张琴；张琴化虹之术一闪已到那人身前，又是两下夺下了她手中的宝剑。
张琴夺得三宝，心情很是畅快，暗道怪不得这世上有那么多的强盗，不过要做强盗，也得做有本事的强盗。回头见到许大几人那一脸死灰，毫不在意的道：
“抢人者人恒抢之，你当初在抢我宝扇之时就应该有这个觉悟。我不伤你们性命已经是给许天师面子了，你们若是不服自可去找许天师诉苦，看他能说什么？还有最后给你们一句忠告：就是要做强盗，也得做向我这么有本事的强盗，不然做强盗的反被别人抢了，这是很没面子的！”张琴又得了三件宝贝，心情大好，难得的开了个玩笑才踩着筋斗云遁去。
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九月十六日第二更
第二卷：金仙之位 第四十三章：原来玄都，梦想儒教
十万大山中一座不起眼的小山内，张琴睁开微闭的双眼轻声道：“一百年已经到了吧！”。
自从流沙河那算计了老沙、夺了许大的三宝宝剑后，张琴回到牛魔王的老巢和悟空、七徒弟请老牛、铁扇、红孩儿还有其余的六大圣一起吃唐僧肉，作为这么多年他们对张琴悟空两兄弟和徒照顾的感谢！
吃下唐僧肉后众人马上感觉到业力少了不少，法力都变得更为纯净了。忙追问是什么肉这么神奇，张琴只是笑笑没有回答。众人在知道只吃第一口有用后也就不再追问，对于张琴的感谢也很是满意。
而悟空，虽然被镇压了，但照样过着神仙般的生活，想吃肉就吃肉，想喝酒就喝酒，无聊了还有人聊天打屁，爽的不行。
张琴在吃完唐僧肉后就找了座安静的山开了个山洞开始闭关了，这一次他主要的目地是感悟玄都给他的《悟真篇》。
那《悟真篇》分三篇：上篇讲的鸿钧讲的大道，中篇讲的是老子讲的道，下篇讲的竟然是玄都自己的道。
那鸿钧的道不是张琴现在能够看懂的，就是能，也是亿万年以后的事情了吧！就是老君的道，也不是短短的闭关千年或万年就可完全掌握的。张琴对此只是瞄了下就略过了，仔细看那玄都的道。
张琴发现那玄都的道讲的非常隐晦和委婉，但他还是隐隐的从里面看出玄都的思想与老君的教义产生了分歧。只是那个发现可把他吓了一跳，张琴不是惊讶玄都的教义与老子的甚至与截教、阐教、佛教的都不一样，惊讶的是玄都好像悟出了一种新的教义。
张琴在一次琢磨那下篇的内容时，忽然发现这玄都的教义与前世所说的中庸之道十分相近。想到这里，正在沉思的张琴忽然嘴角露出了神秘的笑容：“法师啊，看来以后还真得和你一起喝喝茶、论论道了”。却是张琴已经发现了玄都的意图。
玄都身为老君的唯一弟子，对于圣人之间点点滴滴自然比一般人清楚，看不惯圣人的尔虞我诈，整天的斗来争去。玄都也不知熟对熟错，反正他不喜欢那些圣人的做法，所以他自跟着鸿钧修道以来一直闭关修炼，不管洪荒之事，无数年的闭关让他创出了最符合自己的中庸之道，管它外面天翻地覆，我自岿然不动。
中庸之道在于中立和制衡。要想中立，不是你不去惹别人就可以的，要想真正的中立，就必须得有让人不敢惹的本钱。而制衡之道也一样，虎狼相争，一个只会讲道理的绵羊上去说要制衡，你说不是找死是什么？
所以，玄都提出中庸的出发点是对的，但是只有在强大的实力保证下才能够实现。
而玄都只修元神，虽然强大，但偏于教化而没有杀戮之心，没有杀戮之心的中庸之道是不完整的。玄都也正是因为他所创的中庸之道不完整，创不出完整的教义，所以证不了道，当不了教主。
就像是张琴前世的历史所表现的那样，中庸之道用了多少年，那些所谓的不知礼数教化的蛮夷就掠夺了张琴的祖先多少年。以前是蛮夷，到了后面就成了西方的列强，就这样张琴的祖先一直存在于被掠夺当中。因为他的祖先是讲道理的不会杀戮的巨龙，而那些人都是不讲道理的嗜血狂狼。
虎狼相争，由张琴先上去狠揍一顿，然后玄都再上去跟他讲教化。不行的话，张琴就再揍，玄都再教化，如此反复，何愁中庸不成？
张琴前世刚好对孔子的研究了一段时间，《论语二十篇》张琴虽不能完整的背下来，但是其中所讲的内容却是记了个大概。只要张琴把那里面的东西传给玄都，帮助玄都完善他的教化之心，然后自己再悟出那杀戮之心配合玄都的教化之心，那中庸之道不就完美了？到那时，一个新的大教就会出现，那就是儒教，而教主就是主杀戮的张琴和主教化的玄都，教义为中庸。
自洪荒纪元开始不知多少年，除了人、阐、截和佛教在几位教主成圣时立教悟出了各自的教义，还从来没有听说过有别的人悟出过自己的教义。想立教没有圣人教主的坐镇是绝对不行的，证道之路万万千，也许玄都真的可以以元神证道与张琴一起创出一个不同于人、截、阐和佛教的大教吧！
只是要想立儒教，不管是张琴还是玄都都必须无限接近圣人才行，然后借助立教之功德一举成圣。不然老君、原始、准提等人是绝对不会容许其他一教的出现的！这点玄都已经做到。
张琴想到创教，心里一阵激动，要是自己也成了教主，那就真正逍遥了。想到这里张琴不禁开始佩服起玄都来，竟然一下找了个准，这洪荒估计除了张琴，就没有第二个人能够帮他证道了。不过，道路是漫长的，｛炫｝｛书｝｛网｝最少等张琴到了大罗金仙才可以。
到了这里，那玄都的道也就不需要再看了，因为里面讲的全是玄都的中庸之道，而这些他比玄都还懂。所以，张琴剩下的时间全用在去感悟老君的道了。
转眼，四十年已过，与陆压的百年之期已到。这三十多年，张琴的修为没有寸进，但是对于天道的了解，又有了些许增加。
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九月十七日第一更
第二卷：金仙之位 第四十四章：金仙已成，缘分已尽
东海之上有三岛，分别是蓬莱、嬴洲和方丈，人称海外三岛。因渺渺东海与世相隔甚远；非有非常之能不能独往；故尔不为凡人所知晓；不过每过数年到是可见超凡之士自称由仙山而来；解救世人；施医赠药；除魔卫道。
张琴一路穿过茫茫东海，其中不乏很多迷雾组成的天然迷阵，不过，都不在张琴的话下，而那三岛就在那迷雾之后，怪不得凡人非有缘者不得见。
张琴找到那蓬莱仙岛，在那岱舆之间找到了那棵高达万丈的扶桑树，对着那扶桑树拜了三拜。
三拜之后，一只三足金乌忽然从那扶桑树顶一跃而下，未至地面，已经化成一身穿非道袍也非袈裟的中年人。
不是陆压是谁？
“百年到，三劫过，汝今为我徒”陆压淡淡的道。
“老师在上，徒弟张琴见过老师”张琴对着陆压深深的鞠了一躬。心中不禁疑惑：“百年是已过了，可是哪来的三劫啊？”
张琴不知，陆压早时听说张琴大闹天宫，掐指一算，竟然发现张琴百年之内有三劫，三劫之后若还活着，就与他有一段师徒之缘。陆压算到那三劫原本都是九死一生之劫，没想到张琴都安然度过。那三劫杨戬那算一劫，若不是云中子及时出现（奇。书。网…整。理。提。供），张琴也许早已化为灰灰；第二劫是拘留孙古佛那，没想到佛门居然难得的讲了一次道理；第三劫却是那鸿钧和六位圣人那，若是当时的鸿钧不说此事到此为止或是那六个圣人只要其中一个坚决要把不在自己掌握之内的因素给灭掉，张琴也化为灰灰了。
“前三百年，我讲道，你听；后一百年，你提问，我解惑，能得到多少就看你的造化了。”陆压还是老样子，淡淡的语气，不快不慢的语速，也不管张琴的反应，马上席地而坐，开始讲起道来。
张琴点了点头，也不多话，马上坐下，认真的听道。
陆压这次讲的可不是《多心经》，而是他自己的的道。这里面有一部分是他父亲东皇太一的道，有一部分是鸿钧的道，甚至有极小的一部分还是盘古的道，最后一部分才是陆压自己的道。
陆压的父亲也就是东皇太一本是盘古的左眼所化，本身就蕴含着一定的道；后来太一师从鸿钧，听了鸿钧的道，加上太一自己的道，在其他九子死后他全部传给了陆压，此为太一的道和鸿钧的道；后来陆压根据太一传下的道又悟出了自己的道，因此陆压的道有四个部分，但这次陆压只讲四个部分里最基本的。
由于刚悟了几十年老君的道，现在来听陆压讲道，虽然仍是大多不懂，但却是比张琴自己悟老君的道要快了N倍。还有不得不说陆压是一个好老师，他讲的很清楚，而且他讲的基本全是大道入门，对于现在的张琴来说再合适不过，以前模糊的好多东西现在开始逐渐变的明朗起来，对天道的感悟每一天都在增加。
三百年后，张琴把这三百年不懂的问题全部提了出来，陆压耐心的全部开解，直到张琴弄懂为止。所以张琴这最后一百年对天道的感悟更是呈跳跃性增长。只是张琴后来提出的问题却差点把陆压给吓住了，原来张琴一时兴奋把前几十年自己悟老君道的时候不懂的地方也拿出来问了。还好张琴问的一些都是老君道里面比较简单的，难的张琴根本没看，问的
