明歌-第107部分
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为什么叫新的高峰呢？因为东西方对石材的运用，是不相同的。就拿赵州桥来说吧，拱形的桥洞，看着同闻名西方的罗马圆拱，似乎很相近，但建筑时的手法，却完全是两个方向。举个例子：
用左手做一个‘OK’的手势，然后把食指和拇指构成的圆圈，对着自己的眼睛，就等于是从正上方，观察一座西方穹顶的搭建方法，是由大到小，一个又一个的圆圈，搭积木一样搭上去的。
而用右手，做一个刀掌的姿势，就是拇指弯曲，四指笔直并拢。然后把手心对着自己，四指微微弯曲，就等于从正下方，观察赵州桥的内部构造。是几条弧线平行固定出来的。
西方通过将两块石头的接触面打磨光滑，然后填充高强度的黏合剂，用来搭建穹顶。而东方，则是通过铆榫这样的木匠工艺，而达到结合两块石材的目的。如果两种技法充分结合，那么将是建筑史上的奇迹啊！
“大皇帝陛下，肋尼真的没想对文物进行破坏，肋尼只是想了解构造啊！肋尼知道，这是贵国隋朝时期的杰作精品，确实是文物，肋尼的行为，对文物是造成了损失，但肋尼已经受到了应有的惩罚了，请大皇帝陛下，开恩饶了肋尼吧。”
嗡，议论声响了起来。文武百官之前是因为出于对外国人的歧视和蔑视，才赞同皇上杀了肋尼的，但他们都不是坏人，听到肋尼的解释后，很多人其实都心软了。只是因为之前大家把口风都放出去了，不杀是不是有些说不过去呢？
费力究竟是天主教徒，对于肋尼的印象，原本就不怎么样，这时候，他亢奋的站起来，大声地冲小朱喊着。
“大皇帝陛下，犹太人最会的，就是花言巧语，坑蒙拐骗，您不要被他蒙蔽了，杀了他！”
一群红毛鬼子立刻鼓起掌来。
小朱这边还没反应过来呢，正一手OK，一手刀掌的互相比较呢，所以费力的一嗓子，把小朱吓的一哆嗦。这个时候，察言观色知道皇上可能不想杀肋尼的内廷人员，立刻跳了出来帮小朱找台阶下了。比如曹化淳。
“大胆！皇上在此，你竟敢惊驾！来人，把他绑了！”
“行行，算啦，算啦！”
“皇上，小臣不是因为惊架抓人，乃是这个费力，竟然替主上断案，实在不该啊！”
大家看明白这两个台阶了吗？惊驾这个台阶，是告诉大家，皇上为什么被惊着了？还不是认为肋尼的辩词是正确的！既然正确，也就不会杀肋尼了。
那么‘替主上断案’这个台阶，就是告诉大家，如果皇上杀了肋尼，就等于是采用了外国番夷的主意，这可大不妙啊！于是，
“肋尼既然并非有意，那倒是有情可原了。”
“是啊，不知者，不为过嘛！”
“死罪可免，活罪难逃。肋尼也受了刑罚了，再罚些银钱也就算了！”
这些交头接耳的声音，故意地有所放大，以便叫皇上听见。呵呵，既然这样，小朱也就顺势下台了。
“肋尼啊，肋尼，在大明国土，任何事情，你都要提前写报告请示才好嘛！你看看，你自己擅自做主，自行其是，吃亏了不是？但现在有陪审团在旁，朕也要听听他们的意见的，那个，熊卿家，你们票决一下吧！”
话音落下，众大臣互视一眼，铜钱就开始逐渐的抛进了审判场地，因为肋尼知道这个环节，铜钱越多，证明他活命的希望越大。所以，肋尼哭喊着，张开因伤痛而只能弯曲的双臂，拥抱着铜钱。虽说大家都很理解他渴求活命的心思，但这形象上，却实在太猥琐了，给人一种，为财害命，死也要钱的感觉，看着异常的恶心！
“回皇上，80比1，判肋尼活命。”
最后的判决结果是，肋尼不用死了，但要赔偿赵州桥的损失，让他自己花钱把赵州桥重新修缮一新。注意，可不是单单一座桥，赵州桥的南端，还有一个关帝阁，关帝阁下面有个门洞，过桥的人，是经由门洞上下桥的。
所以，连赵州桥，带关帝阁，都要用上好的石材重新整修，不得有误。
至于之前遭受的毒打、板子、钉板、油锅、毁容，那属于必要的法律程序，虽说将来的以后很可能会取消，但现在，因为是法律程序，所以，不在政府赔偿之列。你丫自己下去养伤就是。
修桥的后续影响是，肋尼提出来的，东西方石材搭建手段相结合的创意，他必须继续完成下去，并且派梁九参与进去，另外，孙茂霖，也一并参与进去。梁九和肋尼的地位很低，有了宫里派出来的孙公公，很多事情都好办一些。等那天御用法庭一撤，他们这三人小组，也就算正式组建了。
再一个影响，是要在赵州桥的北面，立一块石碑，将这起事件的前前后后，都要介绍清楚，以宣告世界：
中国人，对待文物的态度是严肃认真并且不惜矫枉过正的。不管什么人，胆敢毁坏中国人的文物，必须接受惩罚，最高的惩罚，砍头。
……
本章后记：
据梁思成和林徽因考证：‘赵州桥28层的独立弧券，于明末损毁了靠西面的四层’
二位先生也同时考证出，万历二十五（1597）年做的修理工程‘亦非常完备’此时，28层弧券，是完整的。
由1597年到1644年，不到50年间，却发生了1/7的损毁现象，其中的原因不言而明。
要知道，在当时，修桥铺路，是积累阴德的善行，换言之，毁桥拆路，就是缺了八辈子大德的事儿。当地乡民，保护还来不及，定不会去刻意损毁方便自身的公共设施。
官府方面同样如此，就算没钱修葺，就算没心思养护，也断断不会去拆桥的。何况政府如果拆桥，又不可能只拆四层。
还有一点，赵州桥挺立了1700年，其结构性的维修，只有一次，还是在49年建国后。当时，好像用水泥和柏油对桥面和栏杆进行了翻新，同时将石榫、曲尺长石，全部换成了钢筋水泥。再有就是把南边的关帝阁废墟给拆了。即便如此，28层的独立弧券，也从来没人动过。反倒是将西侧的4层弧券给补齐全了。
由此可见，赵州桥的坚固，是难以理解的伟大的坚固。不到50年的时间里，竟然被毁了四层，谁毁坏的呢？
在此，我可以做一个梁先生和林先生因时因势都不好言明的推断，毁桥之人，并不是我虚构的犹太人肋尼，而是李先生，或者多先生。
同时，东西方对石材的不同运用，也是梁先生考证的，大意就是西方充分利用了垂直压力，东方则利用强度；西方讲究有可能存在分子交换的黏合剂来连接石料，而东方则讲究通过铆榫进行两块石材的连接。
最后，谨以此文，向我最最崇拜的林先生致以我崇高的倾慕之情，如果真能穿越，吾必要：
身披金甲，脚踏祥云，拌着万道霞光，去把您从您最爱的人身边抢走。然后宁愿承受着世人世代地唾骂，也定要一亲芳泽！
因为，您太美丽了。
第十五章：建筑新法
第十五章：建筑新法
肋尼拖着半条腿去继续他的分包工程去了，他不仅带着满身伤，还带着7万两白银和‘棺材皮’的外号走的。7万两白银，是用来修缮赵州桥的，‘棺材皮’是形容他要钱不要命的。
7万两的定价，是梁九给折算的，依据是上次修缮的花销帐目。上次修桥的钱，是一个法号明进的和尚，一饭一钱化缘得来。然后当地举子官张居敬，利用自己的影响力，发起义务劳动，才修齐整的。
根据这些资料，可以演算出，修桥银子在4千两上下，也就足够了。但是，
但是大明的官场可不会这么便宜了肋尼先生，梁九考证的价格，先就翻了两番，然后到了部里。部里报内阁的时候，又翻了两番上去。报到内阁之后，内阁再翻了两番，贴在了午门外的皇榜张贴处，供百官参详。百官看过之后，先乘2倍，再定了个五入四不舍，7万两银子，就是这么来的。
另外还有个令小朱振奋的消息，彻底改善了他低迷的心理状态。
原本小朱真的很害怕，正是因为自己的到来，改变了历史，从而出现了肋尼。进而，肋尼险些破坏了一件国宝级建筑。因此，那几天的深夜里，他经常自己把自己吓醒。
但马上，孙茂霖的汇报，又迅速让小朱重新自信起来。
孙茂霖虽说心理上比较另类，而且这种命运，又是现有制度造成的恶果。而这样的情况，给了他（以后改用‘她’）一个令人惊叹的技艺。雕刻！
这个时代，女子都必须学女红，女红包括了很多的东西，其中刺绣，是最重要的一种才能。而刺绣之前，首先要学会描样。就是用炭笔，在丝绸上，轻轻勾勒出图案的草稿出来。这个过程中，就需要对工笔花鸟进行临摹。从而，女孩子对色彩和图案方面的才能，得到了极大的发挥。
但孙茂霖的条件则更为优越，因为她从小是为了宫里培养的，所接触的东西，都是最最精美的物件。还有，她的肌肉力量，也要略略强于一般的女孩子，所以，她还学会了雕刻。因此，对于石材的性能，有着切身的体会。
梁九一直是木匠师傅，用木建屋的理念，已经根深蒂固。对‘以石代木’的建筑新法，梁九先生是天生排斥的。
然而孙茂霖则不同，她的特殊经历与特殊背景，造成她所能体现的价值，全在于是否能够帮助皇帝实现‘以石代木’的建筑新法。只有这样，才是她实现自身价值，获得生命真谛的最佳途径。
她的身份是皇上派出来的内官，所以，很多人、很多衙门、很多势力，都要对她礼让三分，这也就决定了，她可以在很短时间内，就提出一个完美的答卷。
《须弥座应用之考》
须弥座是中国宗教建筑中，最常用的一种模式，既可以用木材，也可以用石材。而从石材来看，须弥座的出现，可以充分利用石材垂直压力的特点，坚固、美观。
西方的建筑，师法希腊。一般会在建筑物下面，做高台阶的设计，而这样的高台阶设计，同须弥座是异曲同工的。只不过西方的断面，是梯形样式。而须弥座的断面，则是正四边形。
须弥座更加省料。
有了须弥座，建筑的很多附加设备，就都迎刃而解，比如管道排污问题，防潮、防虫等问题，也都可以解决。
在报告中，孙茂霖还提出来，借鉴川南民间，隧洞取火（钻井开采天然气）时，用的一种粘石，来做配方上的改善，用做石料之间的黏合填充剂，从而达到石材建筑的完整性。
中国建筑，之所以木制为主，最主要的原因，是没有找到合适的黏合填充剂。
四川隧洞取火，创意来自于挖井。但隧洞要更小一些，在地上，挖掘一个直径仅有15厘米左右的深洞，逐渐下探，直到开采出地下天然气。而在逐步探洞的过程中，隧洞洞壁经常出现弯曲或倾斜的现象，这个时候，百姓会在弯点以下的隧洞中，填满粘石。待干燥后，粘石的硬度，甚至超过了周边地带的岩石。
当粘石彻底坚硬后，再进行重新校正性探挖，使得隧洞变得相对垂直。
这种粘石，孙茂霖以前就听说过，所以，当她觉察到，黏合剂将决定‘以石代木’的成败之后，立刻果断的进行了汇报。
报告的最后，孙茂霖还提出了一个新的理念：
木制建筑，不能全然取消，但现在巨木难找，所以高大建筑也就越来越少了。为了改善这样的窘境，国家必须出台一个法令，保护林木的法令。
而为了使得‘护林法’得到彻底执行，她创造性的提出了‘功德林’的建议。现在的中国百姓，每姓，每族，都有自家的祖林，就是祖坟林。每代人的坟墓，都在祖林中，顺势修建。
所以，国家应该在全国各地，寻求合适的地带，普遍种植林木，然后把阵亡将士的骸骨、流民的尸体，全部安葬在功德林中。
掘坟是缺德的事情，有了坟茔的树林，又具备鬼怪的氛围，任谁也没有胆量去伐木了。这样一来，久而久之，巨木自然就会长成。到那个时候，皇帝一道旨意，巨木也就出来了。
直看到此，孙茂霖才稍稍露出来太监的陋习：想起一出是一出，并且没有什么道德约束力。
她的这个想法是这样的：先以迁功臣将士的骸骨，入葬功德林为借口，保养树木，等树木成材之后，再翻脸掘坟盗林。汗！
看着孙茂霖的报告，小朱心中震惊莫名。
因为她这法子虽说有点阴险，或者蛮横，但却给小朱出了一个课题，那就是：环境保护，防沙固林！如果现在开始运作，对中国是有百利而无一害的。
小朱有着四百年的认识，所以小朱知道环境恶化的危险。同时他也知道，以后的建筑材料，木材将不可避免的让出主角位置。那么自己索性借用‘功德林’的概念，把环境保护摆上日程。
说干就干，小朱连忙把孙茂霖的报告提交给了内阁，内阁对孙茂霖利用功德林培养巨木建材的概念，表示了极度的愤慨。
但同时，他们也认为，将边军、流民的尸骸，用功德林来安葬的方法，确实可行。当得知小朱‘只想育林，不想取木’之后，他们都很高兴。
这样一来，问题就好办多了，命令九边各省，首先在张家口、黄羊滩、黄河沿线、长城外沿儿，普遍栽种松、柏、杨、槐。好组成一片又一片的功德林，然后各地的政府出面，将失散的骸骨，逐渐迁移进功德林。
当然不是所有的家族都拥有祖林，没点多年的积累和财势，是不可能的，所以，广大农民阶级，一般是以村为单位，寻找祖坟安置地点，久而久之，沧海桑田，祖坟也就没了。
而功德林这个概念的提出，为中国民间传统的墓葬文化，带来了新的曙光，因为功德林相对固定，区域不小，又是好多好多个家族共享的祖林，那么保护起来，不用国家花费太多的精力，百姓就可以尽心维护。林子大了，绿化带也就起来了，防沙固沙，保护环境也就上档次了。
在功德林的分配上，原则是每树一坟，遇到大家族的，可以双树一坟，四树一坟，或者八树一坟，但前提是您得多交点钱。这钱也不干别的，就是平时养林护林之用，初步估算，这个项目，还可以解决十三�
