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第83部分

大漠烽烟-第83部分

小说: 大漠烽烟 字数: 每页4000字

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尸的那个人,就是富商的前生,那具女尸,自然就是你的未婚妻了。你与她并非无缘,因此此生还能相遇相恋。然而,你对她只有披尸之恩,而那富商对于她,却是有埋骨之恩。所以,一切都早已注定了。所谓因果,皆有报应,你也不需去轻生!”

这样的文试方法说来还蛮有趣的,至于答案自然是难不住资深的小白了:在感情上,或许我们真的要相信缘分,相信一切已经注定,一切皆有因果。缘份,我们都不需强求。是你的,终是你的,不是你的,也不需勉强。

披尸与埋骨,毕竟不是等同的缘份,因果报应,原当如此。所以,当她或他中途离开了,请不要抱怨,亦不需要自轻自贱;当你决定离开时,也不必难以释怀,因因果果各有归处,报完恩,还了债,淡然离开。

生命中,终是有早已注定的,不一定是最好的,却一定是最适合我们的际遇。就这样过金就顺利的过关了。陆冠英和陆展云的运气也还算是不错,抽到的故事寓意与过金所总结的差不多,自然也顺利的通过了文试。

之前郭进就将个人的罗汉拳心得技巧传授给了陆冠英和陆展云两人,又特意帮助两人修炼出了符合自身风格特质的罗汉拳来,他们也总算是通过了武试那关。郭进总结的佛经故事又助两人通过了文试这关,正式成为了少林寺的俗家弟子中的一员。

也许这便是郭进改变剧情了吧,有机会让两人的武功,不会像小说里那么的低微了。换来得自然就是那两人对过金由心的感激和钦佩了,最后他们渐有成为一左一右、马首是瞻小弟的气象。而过金刚刚结交的朋友李致远,也凭着个人的实力成了少林寺俗家弟子中的一员。

也不管那些没入选之人,离开少林寺时的失落。入选的三十六位俗家弟子,自有知客僧人引领分配厢房床位。有弟子入选的师傅也沾了光,可以入传功房,在少林寺七十二项绝技中任选一门修习。

枯木一下子就有三位弟子入选,自是引人侧目之极,相熟或是不太熟的人在离开之前,都会过来恭喜他一番。枯木心中得意、喜不胜收,从满面红光、笑不拢嘴的情形中就可见到一斑了。

他自己的资质平庸非常,没有办法进入三十六房修习绝技,也只好接受被外放分寺的命运了。现在可好,得遇郭进那个幸运星,竟然还有机会再学一门少林绝技。虽说入选了三位弟子也只能奖励学习一门绝技,但少林七十二绝技也是有分等级的,入选弟子多,能学的绝技等级自然就高了。

枯木一时挑花了眼,不知道该选哪种绝技才好,最后他竟然跑来咨询过金的意见。少林七十二绝技能在过金心中留下深刻印象的不多。个人最想见识的,当然是《杂阿含功》。少林七十二绝技名满天下,却无一人能兼修全部的绝技。

只因为七十二项绝技有的至阳至刚,有的至阴至柔,有的极其凶悍,有的极其慈悲,想要用同一种内功心法来去运转属性各异的绝技,稍有不慎便会落得走火入魔的下场。除了创派祖师达摩能将自己所创的十八项绝技全部融会贯通之外,记载中只有另一个前辈先人一人身具十三项绝技,已是打遍天下无敌手了,这功劳应该归于达摩祖师面壁九年后,所创出的《杂阿含功》。

据说只因为《杂阿含功》里面隐藏着达摩祖师包融天地的无上佛法感悟。在少林寺,《杂阿含功》的宝贵性不下于《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》,乃少林寺藏经阁所专研的武功心法,若能精研《杂阿含功》,对各种武功往往能触类旁通,事半功倍。

枯木在知道郭进最看中的是《杂阿含功》后,枯木就兴致勃勃地跑出去询问,可惜得到的消息却是《杂阿含功》早在十年前就神秘的失踪了。最后只好退而求次选了内功心法《心意气混元功》。

在郭进看来,内功心法要比外功招式实用得多。而枯木带来的另一个消息倒是让郭进暗自戒备不已。明天达摩院就会对新选入的俗家弟子进行一次内功测试,诊断已修炼过内功的弟子,适合少林寺哪一门武功,以免日后功法冲突。

这样做的另一个目的当然是谨防像过金这种武功修炼有成,还来少林寺别有居心之人。幸好过金的丹田有些特殊的异能,可以自由的控制转化真气,只要保留少量的真气,支撑住经脉,不让它萎缩就可以了。

做为少林寺的俗家弟子;在少林寺的待遇还算不错;一天三顿饭管饱;早上菜包、馒头、油饼、面汤,中晚米饭三菜一汤。看来之前的香油钱也不是白捐的。而侍佛僧人一天只有两顿;菜色单一,辈份高的可以打座少动、闭眼找佛祖聊天省体力,倒也得过且过。

而辈份低的还要干杂、累、脏活,肚里装满的菜水,不到半晌便会消耗贻尽,饿得头晕眼花;不过还有一种人就是特例,那便是武僧了,他们练完武后,还有补充体力的干粮任君享用。

可要想成为一员武僧,不仅资质要好,还要将武功练到一定的程度,通过了达摩堂的考验才行。

大家每天的就餐都统一在一个大食堂,令过金感到奇怪的是,前面那么多届的俗家弟子还留在少林寺的不到二十人。后来他才知道,少林寺的武功以外功胜长,要有所成,必须要勤练苦练,自残自虐。

对于那些只是抱着镀金想法进入少林寺的公子哥而言,这简直就是地狱般的生活。他们一般只需要勉强的将任一门绝技招式从头耍到尾,能把达摩祖师传下来的佛法要旨说个清楚,最关键的是言语之间要将达摩并肩佛祖般崇拜,外加一脸狂热的宗教表情,就可以申请出师考核了,只要“思想政治表现”合格的便能轻松的过关。

回家大碗喝酒大块吃肉大玩女人。大家相互怂恿之下,还有几个能坚持下来的?

第二天一大早,果然就在大雄宝殿里,达摩院、菩提院、戒律院三堂会审,明面上当然是帮着新入门的弟子鉴定修炼过的内功属性,最适合哪种少林武功,查探别人的内功特性,等同于偷学武功那般都为武家大禁。

在明面上少林寺倒也不强求你一定要参加鉴定,但谁都知道在这种场合下,你拒绝鉴定,不给少林寺的面子不说,还会被打上别有居心的标签,想继续在少林寺混下去就难上加难了。所以倒是没有一个新入门的俗家弟子拒绝。

探查他人内功特性,少林寺自有它的独到之处,轻车熟路之下,进程就很快了,要不是在过金身上出了点意外的话,多费了一些时间,前后可能都不用一个时辰的时间。

当习惯摆着扑克脸的戒律院首座无嗔,帮过金鉴定内功之时,露出来一副见了鬼的表情,一幅不敢相信的样子,再三确认之后,而后惊喜的叫来菩提院首座无色、达摩院首座无欲都来鉴定看看。

最终三人得出一个结论,这个俗家弟子的练武体质无疑是个百年甚至是千年难得一见的奇才。只因为过金的经脉宽拓度远超常人十倍。这自然是螺旋真气扩张经脉的能力了,在配合上郭进奇特的自愈体质的双重作用下的结果。

当然,有先天体质的优势在身,也不等于就是练武的奇才了。但不管怎么说,郭进就此已经进入了少林寺重点观察的对象名单。

鉴定完内功后,最后的一个隐性关卡就算是过了。接下来少林寺就安排了两位半僧人,引领着新入门的俗家弟子参观少林寺。一位是知客僧无相,笑容亲切,待人接物圆通机灵;一位是知藏僧无贪,来自少林寺最另人神往的藏经阁,专司图书管理员一职。

自是有众多的俗家弟子闻名巴结,其人显然不善于交际,手忙脚乱、应对笨拙,只会嘿嘿回笑,言语吱唔;至于那半个僧人,就是个紧跟在无贪左右的小和尚,六、七岁的模样,长得忠厚老实,对无贪极为依恋,师徒情深,元贪向众人介绍着总是爱跟缠的小徒弟,亦是一脸的疼爱温柔。

小和尚法号觉远,是无贪几年前去五台山参加交流法会的时候,正值黄河灾讯,流民死伤无数,觉远便是亲人尽失后被遗弃的一员婴孩,当时他还染上了疫疾,奄奄一息,却是让不过是尽点心力、但听天命的无贪幸运救了回来。

其他人听过觉远后浑不在意,看他那“傻头傻脑”的摸样,出于是无贪的爱徒,奉承两句也就算了,可却不见反应,也就无趣于多行讨好了。过金前世记忆中的觉远的大名如雷贯耳,他自是留上了心。

少林三十六房、达摩洞、初祖庵、二祖庵、圆寂塔林。一说起景观人文,无贪浑似换了一个人,侃侃而谈、旁征博引,眼放精光,自信恢宠,尽显知藏僧长年埋首书卷的渊博知识。一大圈逛下来,就算是成人也会体力透支。

小觉远就更不用说了,刚走完三十六房,脚步便有些踉跄了,虽说还有无贪拉携着,还暗地里输送真气助他恢复体力,但这却也不是什么长久之计,于是他就劝觉远早先回厢房休息,而觉远却是神色坚定,寸步不离,无贪正犹豫着背上爱徒,会不会失礼让旁人见怪呢。

过金一直都在分心关察着觉远,见机就是一马当先,俯身硬背起了小觉远。他也不理无贪的错愕,就一连声的催促着兴致勃勃的众人继续前行。语言不太利唆的无贪,自是没办法让郭进放下觉远,至于觉远小和尚,以他的力道,哪里挣扎得脱郭进的背扶啊。

无贪见说不过郭进,也只能满是感激地默许郭进的行为了,身上的觉远这时也就安静下来了。等众人逛回了少林寺,参观到最后一站,众人最为期待的藏经阁,无贪就连声的感激,劝说郭进可以放下背上的觉远了,小觉远此时的眼眶泛红,俯身在郭进的耳旁柔声道:“大哥哥的后背和师父的一样温暖舒服。”搞得夹带私心的郭进顿生愧疚。

藏经阁共有三层,第一层zhong共有藏书一万三千多册,按学派分类,整齐有序的摆放在一排排一人多高的朱桐色木架上,室内充斥着檀香与樟脑相混和的味道,若不是长期生活在这种环境的人是很难习惯的。

 

第四十一章  进修

这里书册虽多,却都是些禅宗典籍。无贪解说了日后要借阅经书,应该履行的程序、注意的事项。随后他就引领着众人来到了二楼的楼梯口,却不带人上去,只是随意的说到第二层收藏的就是一般的武学秘籍,有的是弟子入寺为僧前所修习的,遁入空门后便记下来送入了藏经阁以作纪念。

有的是弟子新创出来的,经护寺长老评鉴后,有待改进的放在二层,而绝品的就送入了第三层,与少林寺的七十二绝技等等高深的武学秘籍并列。瞧那无贪的态度,似是对少林寺将武学的地位,置于禅法之上,颇不认同。

而反观一众弟子,却是眼光炽热地紧盯着上楼的阶梯,脸上尽是遗憾之色。无贪对于这种状况却是熟视无睹,按照程序引领着众人参观另一处地方。众人却是着了魔一般,一步三回头的,恨不得把藏经阁上层一口气吞下来。

为了转移众人的兴趣,知客僧神神秘秘地告诉众人,下一处地方有巨大的惊喜。众人闻言果然立马回复了兴致。朝着与楼梯口相反的方向,沿着直道,众人穿过了一排排的书架,在尽头却是一间佛室。

进入了内堂,无相、无贪就恭恭敬敬地向着摆在正中间的金铜佛像施了一礼。

没想到这竟然是达摩祖师的金身法相,内室两侧各并肩着几排书架。整齐地斜躺着清一色蓝皮封面的上百本书册。真是让人不敢置信的惊喜,左侧书架,《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》、《杂阿含功》以及传说中达摩所创的十几项位列七十二项绝技的武功,历历在目,尽在其中。

巨大的诱惑,众人明知不可为,心里却不可抵制的滋生了一个抢了就跑的声音。亦有那冷静之人,另有疑惑,这些若都是真的,怎么可能就此光明正大的摆在这里。还是无贪解开了这个迷,他随手就拿起了一本翻开,里面却全是白页,原来将这些只有书名的秘籍摆在这里,只是为了提醒别人知道达摩祖师的武学成就。

反倒是右侧书架上的典籍弥足珍贵,竟然是菩提达摩亲自手书的佛经。有的是抄写的大乘佛法典经,如《华严经》、《法华经》、《金刚经》、《楞伽经》等,还都是梵文原版的;有的是自著的,如《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》。

当然,佛教从发源地印度传到中国已近千年,连达摩都改学汉语了,少林寺里会梵文的屈指可数。那几本达摩手抄的梵文佛经,其纪念意义远超过实用价值,也是摆着好看的。无贪一脸陶醉的抚掌在原版佛经轻划而过,似乎是稍碰一下便能感受到那达摩祖师气息的无上荣光一般。

过金知道了《楞伽经》的下落,却是不知道《九阳神功》是否就记在这一部上面。只能是留待日后有机会再来查看一番了。对于管理藏经阁的众僧而言,《楞伽经》虽然不是什么武学秘籍,但因是达摩手书的缘故,其珍贵度不输于七十二绝技。

就算是没有严令非核心弟子不得翻阅,但是为了保护其不受损,连无贪都舍不得翻看一下,没有首座以上级别的,想要借阅是极其困难的。更何况借阅的理由也很难找得到,要看内容一模一样的《楞伽经》,手抄复制版多的是,至于拿詹仰达摩祖师手迹的理由来忽悠也是要看对象的。

还好,过金现在已经搭上了线,谁让无贪是藏经阁第一层的负责人呢,而他视若爱子的小徒弟觉远,更是和自己有了一腿,日后他所要做的当然就是腿上加腿了,要借用觉远这个软肋取得《楞伽经》。

自从知道了无贪只是负责藏经阁第一层,分明是个无足轻重的闲差,那些俗家弟子们倒是也没有人再去巴结讨好了,连带着觉远那个长得不可爱的小和尚又恢复了没人搭理的状态。当然,自有一个人例外。不用说就是郭进了。

几天后,枯木就离开了少林寺,怎么说他也是个分寺的住持,有些俗事要照顾。少林寺奖励他的内功心法《心意气混元功》,却只是让他学了前三层,少林寺的忽悠功夫也分外的高明,说是贪多嚼不烂,待突破了第三

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