封神游戏-第119部分
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都在虚无缥缈间。
中岳嵩山分为太室山与少室山，这首诗写的是太室山之美，嵩山地区相传为大禹治水的地方，大禹地大夫人居住在东山，因此东山得名“太室山”。
太室山共有三十六峰，岩苍翠相间，峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之姿。主峰“峻极峰”，登峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有一览众山小之气势，山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。
朝歌去嵩山并不远，不过四五百里，以守财奴的速度，一两个小时就到，但太室山范围广大，想找到两个行踪不定的仙人确实是困难，周小龙等人找了一天半，一点头绪都没有。
张旭通过这两天地巡山、刷怪和打宝，已升到66级，《。剑法第二层也将练成。接到周小龙报告后，他思之再三，决定去找申公豹问个清楚，至少申公豹知道疏的具体住处吧，想办法从他的嘴里再挖点情报出来，胜似这样闭着眼乱找。
张旭飞到玉指峰，来到绝壁之前，不料那石壁竟变成了真的石壁，他根本就进不去，申公豹没有骗张旭，未经他同意，别人是不能进去的。张旭喊了几声，不知申公豹是去旅游了，还是不想见他，一点声息都没有。
提早创立门派岂是这么容易！找仙人这是属于任务，也是一种考验，估计申公豹是不会告诉确切地点的。张旭别无他法，只好回到凤凰山准备一下，亲自去碰碰运气。
到了太室山之后，张旭才明白不是飞蝗队的老队员们不努力，而是真的太难找了，这么大的地方，别说五十多人，就是来了五百人也得十天半月才能把所有地方排查一遍。
张旭把非洲小白脸、周小龙、陈小希等人集中，详细分析两个仙人可能会出没的地方。
《列仙传》中地仙人，并不是真的就是申公豹认识并记录下来的仙人，而是后世刘向所收集整理，系统托申公豹地名义交出而己，所以里面有些仙人是后世才出现的。反正仙人寿元极长，几千年不过弹指之间，后代出现地仙人也可以是上千年前就出生了，并不谎谬。比如范，出现的前后时间就垮越了千年。
按《列仙传人物志》记录，宁封子是“在太室山周边游荡”，说明是没有固定地点的，活动范围还不止太室山，找他全靠运气。不过他是黄帝时期制陶器的官，估计这时会重操旧依业，在黄河边或颍水边有黏土可以制陶的地方出现。
关于疏的位置记录是比较清楚地。疏者。周封史也，能行气炼形，煮石髓而服之，谓之石钟乳。至数百年，往来入太室
有卧石床枕焉。八珍促寿，五石延生；疏得之，以百年。行迈身轻。寝息中岳，游步仙庭。
从这记录看，疏后来还下山在周朝当过小官，“寝息中岳”、“有卧石床枕焉”。说明他在太室山内有固定的洞府或住处。似此类仙人，住的地方必定在云霞升腾，视野开阔。灵气汇聚，风景绝胜处，断不会住到深沟暗洞、污秽潮湿之地。
经这样一分析，寻找的范围就小了许多，然后把人员分成两队，周小龙带了十几个擅长飞行的队员，在山顶绝壁之间寻找可疑的洞府和人烟；小白脸和陈小希带了其于人，在太室山周边的黄河段、洛水、颍水边寻找陶瓷作访的匠人打听。
嵩山作为风景名胜之一，主要景点所在地地方都没有刷怪，以供低级玩家游览。而偏僻奇险之处则设了洞穴、地宫，刷一些大怪BOSS供高级玩家探险，没有实力地人还是不敢乱闯的。张旭骑了守财奴。罩了水幕天华，专在飞蝗队之前不敢去的绝壁悬崖之间找山洞。
他逛了几个山头。避开一群百级以上的赤焰秃鹫，从一处白云飘荡之处穿过，忽听得悬崖之上传来歌声，“三十三天天重天，白云里面有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”
神仙出场不是都爱唱几句吗？这个十有就是仙人。张旭寻声飞去，钻进白雾之内，只见绝壁之上有个内陷小平台，一棵千年老松斜探出来，松丫处仰天躺了一黑衣道人，晃荡着双脚，消瘦无须，脸如温玉。再一看他地名字，赫然是疏。
张旭大喜，在松树下停了下来，竖掌为礼：“道兄好兴致，后生晚辈花露有理了。”
疏对他到来看都不看一眼，可是一听到花露水的名字，立即脸色大变，翻身坐在树枝上，“你就是花露水！你果然是花露水？”
张旭暗喜，想不到自己名号如此响亮，连这隐居深山的仙人都知道。“原来道兄知道我地名字，在下正是花露水，如假包换。”
疏一闪已到了地下，一把扯住了张旭的衣服，“好你个花露水，申公豹那贼道来向我讨石钟乳给你，我已答应了给他十滴，谁知他却趁我不备，把一整瓶都偷走了，你快拿来还我！”
张旭暴汗，申公豹给他的石钟乳是偷来的？十滴根本不够自己提升根骨，难道申公豹为了在自己面前充阔佬、撑面子，竟做了顺手牵羊之事？
“啊，这个，我跟申公豹并不熟，只是见过一面，他偷你的石钟乳也没有给我，他是骗你的。”不说李四，就说你的姓名？这事肯定跟你有关，我也没空去找他，只能着落在你身上了。。。通，神气内敛，分明就是服了我的石钟乳，莫非是申公豹又派你来偷？”
张旭再次暴汗，“在下这次前来与申公豹无关，其实是承炎帝遗志，想请前辈出山，协力创立一个教派，收容游仙散道，也免得一些无门无派的修道人士受人欺负。”说完放出了神农鼎。
疏看了一眼神鼎，却不卖神农氏的帐：“这个鼎倒是不错地法宝，但你先得陪我石钟乳来，否则一切免谈！”
“不知这石钟乳是怎么练出来的？如果下在能赔得起，愿意代申公豹受罪。”
疏冷笑道：“你当然赔不起！我的石钟乳乃是以会稽砆石，华山洗石，鸟危山馨石，燕山婴石，阴山砺石，五石精髓，经六六三十六天熬炼成。五石精髓本已难求，苦炼月余，一炉也不十数滴而己，功可脱胎换骨，返老还童，申公豹那贼道一偷就是一整瓶。。。。。
原来石钟乳这么难搞，难怪他要发火了。疏并不是靠修心养性，打坐练气修成仙道，而是靠服食石钟乳成仙，所以性格火暴急躁，性情一如凡人。申公豹知道他很小器，很难讨到张旭需要地数量，所以来了个不告而取，却不知为什么他不去找申公豹算帐，现在全赖到张旭头上了。
“量你也赔不出石钟乳，我也不要你陪，只要把五种灵石之髓各找十斤来，我什么都答应你。”
“前辈，你听我说，现在只我一个人，何年何月才能找齐你要的东西？只怕耽误了你地宝贵时间，不如你随我出山，助我成了一个新门派，那时我手下有千百人，找你要的石头也容易。”
“不行，至少也得先找一种石髓来，以证明你所言非虚。找到了再到此地找我。”说完甩下张旭走向石壁，石壁忽现一门，疏一脚迈入，随即又平整如初。
张旭收了神农鼎，到石壁前敲了敲，却是真的石壁。靠，怎么也是钻石壁的，难怪与申公豹有交情！会不会里面也是个洞天福地？张旭实在是好奇，施出地行术钻进入石壁内，但里面并没有洞府，是真真切切的石头。他的地行术只能进入地表六丈，达到极限后还是没看到异常，只好就此作罢。
上哪儿去找疏说的五种石髓呢？张旭发了一封短信给夜无极，叫她去拍卖行找找看，也许有人莫名其妙得到，却不知功用，会拿去卖了。看来想请到疏的难度还是很大的，如果实在不行，只好放弃他，另找其它仙人了。
张旭通知周小龙等人不用再找了，全部人都分散到嵩山外范找宁封子。
出了高山之外，便有不少新手村，往来的人也较多，打听哪里有NP陶瓷作坊并不算难，张旭打听了几个村子之后，小白脸传来信息，已经在一个新手村打听到了宁封子的名字，只是还没见到人。张旭大喜，立即向小白脸所说的位置飞去。
第六卷
第十八章 连得三仙，重刷排名
小白脸找到的哪个村落在一处矮山之下，紧临洛水，依山傍水，风景清幽。村外有个陶器作坊，每日都有十来个NPC在哪儿制作陶器，黏土、泥胚和成品陶器堆积如山，一个大窑往外腾腾冒出烟雾。
张旭到达时，小白脸和十几个闻讯而来的飞蝗队成员已在陶器作坊内等他。根据作坊内工人的介绍，宁封子是个戴斗笠，背着大酒葫芦的老人，经常会来指点他们制陶烧陶，但行踪不定，没有人知道他从哪里来，也不知道他平时住在哪儿。
“大家分散了找，把全队的人都召回来，集中在附近找！”
张旭一声令下，所有人都分散开，呈射线状向外搜索符合特征的人，不一会就被众人找到了，宁封子正在河边睡觉。
溪水清澈，芦花如雪，水边斜插着一枝钓杆，宁封子光着脚丫，头枕大葫芦，竹笠盖着脸，睡得正香。
张旭走到他傍边，一时不知该不该吵醒他。小说故事里的周文王请姜子牙，刘备请诸葛亮，那都是礼贤下士，低声下气，一定要站在那儿等贤人睡够了自动醒来，这样才能请到贤人，难道他也要在这儿等下去？
张旭挥手叫飞蝗队的人远退，朝小白脸使了一个眼色，小白脸一扯喉咙，吼了起来：“哥哥门前一条湾湾的河，妹妹对面唱着甜甜的歌。。。。
宁封子猛然坐起，胡子乱抖，“没看到我老人家在这里睡觉吗？唱这种低俗恶趣的歌扰人清梦。莫非你师长没教你要尊老爱幼！”
张旭忙接口说：“老前辈教训得是，我这位兄弟生性顽劣，打扰了前辈休息，实在是对不起。”
“嗯，你们在此何事？”
“正如老前辈说地，当今世风日下，道德沦丧，官不知廉。民不知耻。万姓不知伦常。需老前辈这样德高望重的人出来，扫荡妖氛，涤荡乾坤，重振三皇五帝之威德。”
张旭已经有些明白。所谓请十二个仙人来成立新派，只是当门派NPC使用，就象是青鸾斗阙的八个童子一样。赤将子舆、范蠡、疏以及眼前的宁封子。虽然算仙人，却都不象是战斗的料，请回去最多也就是有人来攻击时帮帮手，保护本门派，不能指望他们去冲锋陷阵。这些仙人一旦加入后，就以他的意见为第一，所以他随意信口开河，见人说人话见鬼说鬼话，投他们所好，只要能说动他们就行了。
别看他现在随口说来容易。为了说上几句才情并茂的词句，下线的时侯他还很是翻过了几本古文，所以现在对上NPC时。也能绰几句文言。
宁封子见张旭说得好听，老脸舒展。“老夫只是一介乡村老叟，无德无能，小友认错人了。”
张旭拿出神农鼎放在身前，向宁封子行了一礼，“在下虽然眼拙，却也看得来出来，老前辈乃是黄帝时地陶正，才高德馨，世所共知，怎可长久遁迹于乡间？实不相瞒，在下是炎帝神农氏地传人，如今想成立一个新门派，宏扬先帝之威德，还请前辈全力助我。”
宁封子被拍了几下马屁，大为受用，哈哈大笑道：“既然小友是炎帝传人，又诚心而来，老夫也不便推却，这把老骨头就随你再去活动活动。”
想不到这么容易就说服他了，张旭大喜，拿出社稷图收了他。从最近找的几个仙人来看，越是有名望的老辈份仙人，如黄帝、火帝时期的仙人，神农鼎对他们效果越好，而后代出现地仙人，如范蠡、疏等，对神农鼎并不怎么感冒。
有了这条思路之后，张旭把下一个目标定为赤松子，这人名声更大，是神农的直系臣属，还很有可能是神农的女婿，只要能找到他，出示神农鼎，十有就能直按把他招回来。
按申公豹地资料，赤松子是住在昆仑山五云洞，但昆仑山何其广大，深山迷雾重重，奇兽巨妖无数，众人找了几天，不但没有结果，反倒挂了一大半人。后来陈小希建议到论坛上求助，找五云洞的位置，也许会有人误闯误撞到过这个地点。由于外人并不知道成立新派的方法，也没有信物能请得动这些仙人，张旭就同意了，叫了个名不见经传的飞蝗队成员到论坛求救。同时，寻仙队改去翼州城找一个叫啸父的仙人。
啸父者，冀州人也。西周时曾在市上补履，数十年人不知也。后奇其不老，好事者造求其术，不能得也。唯梁母得其作火法。临上三亮，上与梁母别，列数十火而升西，邑多奉祀之。
关于啸父这个人，也仅是说出现在翼州的城镇集市上，根本不知是指翼州本城，还是指翼州这块区域，比朝歌找范蠡还要难得多，又是几天徒劳奔波。
这时论坛急救已有了结果，有人回帖说有一次无意中闯入了一座云雾深锁的高峰，地图上有显示五云洞的名字，因四周有大怪，不敢深入探索，不知是不是楼主要找的地方，后面还附了大地图的截屏。根据这个资料，搜寻范围缩小了到了百里之内，张旭决定带寻仙队大部份人再赴昆仑山，小白脸带了几个人依旧在翼州城附近乱逛。
想不到这次特别顺利，张旭没费多少力气就找到了赤松子，出示神农鼎后，赤松子二话不说就跟张旭走了。从昆仑山回来，在翼洲找人地小白脸正好也找到了啸父，张旭鼓动唇舌，轻易也把啸父收进山河社稷图。至此，已经请到的仙人达到五位，但疏所要的五种石髓，夜无极搜遍商城和拍卖行，却一种都没找到，这件事情悬在那儿了。
在张旭寻仙地这段时间中，还有几件事值得一提。
周文王姬昌已经病死。二儿子姬发上任，是为武五。此时黄飞虎一家早已反到西岐去了，当时九龙联盟与助纣为虐曾各派出一队高手，想寻机阻止这段剧本发生，岂知美完国度吃了崇黑虎这个暗亏后，己提高了警惕，派了一队高手去保护黄飞虎等人，两伙人干了一架不会胜负。各自撤回。黄飞虎本身比较猛。又有两个弟弟、三个儿子，一大堆家将，敢正面挑他们单独一个的玩家本就屈指可数，何况是这么一大伙人？危急时还有他地大儿子黄天化
道德真君救场。最后无惊无险到了西岐。
闻太师追赶黄飞虎父子，在临潼关被清虚道德真君一把神砂迷惑，退回了朝�
