残袍-第156部分
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众人将僵尸拖上来之后立刻扔出多条绳索将它拉住，手持砍刀的村民跑上前去挥刀砍下了它的脑袋。脑袋一掉，僵尸立刻扑倒在地，众人一哄而上，脱它的衣服和鞋子，取下它头上的簪子和身上的饰品。
看到这里左登峰心中更加疑惑，这个女尸在被拉出来的时候身上的湿的，这说明井下的确有水。但是井下有水的话僵尸泡在里面应该早就腐烂掉了，但是事实上僵尸的身体并没有腐烂或者因为被水浸泡而胀大，连衣服和鞋子也都是完整的。此外寻常的僵尸并不能发出声音，因为它们没气了，没气自然不能发声，可是这具女尸被杀掉之前发出了凄厉的惨叫声，能叫唤就说明气息没断绝。
左登峰顶着一头的雾水隐藏在暗处窥觑，那些村民对僵尸并不恐惧，砍下僵尸的头颅之后有条不紊的从僵尸身上剥取财物，根据他们动作的娴熟程度来看，类似的事情他们应该做过不止一次。很快村民就将那具僵尸剥了个精光，被剥下的东西全放在了旁边的一个竹筐里。
此时僵尸的身体还是白色的，根据其纤细的腰肢以及双乳上的小巧黄豆来看，这具僵尸生前应该是个没有生育过的妙龄女子，女人一旦生育哺乳，黄豆就会变成花生。山风吹袭，片刻过后僵尸的身体逐渐变成了黑色。
“村长，还干吗？”一个手持绳索的村民冲站在竹筐旁边的老头问道，老头六十岁左右，身材高大，满脸褶子。
“再弄几个吧。”老头抬头看了看夜空，转而伸手拿起箱子旁边的一个口袋，向井中倾倒着白色东西，左登峰一开始以为他倒的是能烧热井水的生石灰，后来发现并没有粉尘飘散，这才明白他往井里倒的是糯米。
糯米历来被道家中人用来克制僵尸，拔除尸毒，村民向井里倾倒糯米，可能是为了是刺激井下的僵尸，令其浮出水面。
老头将布包里的糯米全部倒入了井里，然后与众人坐在井口休息，这处古井周围长满了杂草，周围并没有供人行走的路径，由此可见这些人并不是经常到这里来。
村民休息的时候免不了交谈，左登峰听了他们的谈话才知道他们之所以过来抓取僵尸是为了获取僵尸身上的财物为村民换取糊口的粮食，除此之外并没有过多谈及古井的来历以及他们是从何时开始发现这里有僵尸存在的。
左登峰观察了片刻就退了回去，这件事情虽然很怪异，但是跟他一点关系都没有，此外僵尸的气息极有可能引来修行中人。
回到原处之后，左登峰坐在车上捏起了聚气指诀，他捏诀纯属无意识的一种习惯，片刻过后反应过来就松开了指诀，灵气被废之后聚气指诀仍然能够聚集天地灵气，但是这些灵气虽然能在气海留存却并不能被自身使用，起不到好的作用还会导致下腹鼓胀。
半个时辰之后那些村民持着火把离去了，其间又传出了两声惨叫，左登峰虽然并不关心他们的所作所为，却仍然很纳闷那口古井里面怎么会有僵尸，通过那些僵尸的衣着来看应该是明清时期的宫女，至于到底是明朝还是清朝他不能肯定，因为明清时期服饰和发型的改变主要是针对男子的，女子改动并不大。
天色微亮，左登峰就套马上路继续东进，没走出多远他就发现前方有僧人出现，无奈之下只好将马车抛下，带着十三钻进了树林，自树林中向东行进。
偶然路过昨夜的古井，古井周围的女性僵尸已经被移走了，左登峰探头看向井下，井壁是由青石垒砌的，上面长满了青苔，井水为深蓝色，自井口看不到糯米的痕迹，由此可见井水很深。
左登峰只是看了一眼就绕路向北，前方是一座山峰，躲避追捕的时候自然不能跑到高处，向南就是村庄，最好就是向北。
清晨有露，没走多远衣服就被露水打湿，晨露和白天的雨水分别为阴阳无根水，阴性无根水可以缓解他体内过盛的阳气，清晨赶路是最好的时机。
在山脚下绕行至山峰北侧，左登峰在树林深处发现了一座土地庙，土地庙很小，高不过丈余，宽不过六尺，土地庙里供奉着一尊土地公的神像，神像雕刻的很是粗劣，整个土地庙里除了一尊神像之外没有其他东西，这里明显很久没有人过来祭拜了，土地庙门前长满了荆棘，土地庙上攀附着大量的植物藤蔓。
山中出现土地庙并不稀奇，倘若换做别人定然会一瞥而过，但是左登峰却在土地庙停留了一段时间，因为他发现这座土地庙是用木头搭建的，不过令他驻足的并不是这些坚硬的奇怪木材，而是土地庙的建筑手法，整个土地庙连一根铁钉都没用，用的全部是挖槽卯榫的建筑工艺，卯榫结构的建筑建造起来非常麻烦，好处是非常牢固，这种手法很少见于民居，一般用在皇家建筑上，以这种手法建造土地庙肯定有古怪。
徘徊片刻之后左登峰带着十三离去了，当务之急不是寻奇探幽，而是尽快逃命。
山峰北侧就是一条小路，左登峰不敢走小路，只能围绕山峰圈绕，中午时分来到了山峰东侧，山峰东侧的山脚下是一处草夼，草夼里生长着大量的茅草，茅草很高也很茂密，夏天是禽兽哺育幼雏的时候，茅草丛中有着大量的飞鸟筑巢，咕咕呱呱很是吵闹。
到了这里，左登峰不敢走了，这片草夼东西长达数百步，南北数十丈外就是道路，此时他甚至能看到小路上不时掠过的修行中人，倘若自草夼里向东走，必定会惊起飞鸟，暴露位置。
左登峰沉吟良久，只能在山脚下的草夼边缘暂时躲避，他不能再往前走了，但是躲避起来也不是长久之计，因为马车被他遗弃在了山峰西侧，迟早会有人发现，倘若有人发现马车，就能确定他大致的方位。铁鞋肯定不会将那红衣僧人杀死，而红衣僧人已经确定他失去了灵气修为，必定会将这个消息传播出去，那些追捕他的人自然知道一个没有灵气修为的人是跑不了多远的，向前追出一段时间不见他的踪影必定会调头回来，届时将会是瓮中捉鳖的局面。
想及此处，左登峰苦笑摇头，他先前一直以为密室里那个神秘的道士会传授他行气法门，结果对方并没有传授，此时竟然连活着回到故乡都成了奢望。
左登峰坐在草夼边看着草夼里的大鸟带回食物，虽然看不到喂食幼鸟的情形，但是他能想象到那是怎样一副温馨的画面，人生在世有三件事情必须去做，赡养父母，牵手伴侣，养育后代，但是这三件事情都与他无缘，没能为父母送终，青年亡妻，未留子嗣，而今连死在爱人身边都做不到了。
左登峰并不怨天尤人，他没有埋怨老天对他不公，他在反省自己是不是做错了什么，但是想来想去他也不知道自己错在哪里，现在唯一令他欣慰的就是将藤崎正男毙于掌下为巫心语报了仇。现在要死，也不算太亏了。
他现在唯一能做的就是等待，等待一个结果，等待一个结局，倘若老天能给他一个回家的机会，他就回到清水观，倘若老天让他不得善终，他也不感觉冤枉，毕竟自己曾经杀过很多罪不至死的人。
“十三，你回清水观等我吧。”良久过后左登峰转头看向十三，十三是他最后的牵挂，清水观有阵法保护，只有他和十三可以自由出入，在那里它虽然会孤独，却很安全。
十三闻言抬头看了他一眼，转而低下头继续趴在左登峰身边的沙地上，它并非没有听懂左登峰的话，而是它知道左登峰现在没有自保之力了，它不会独自回清水观，它想将左登峰也带回去。
左登峰见状摇头苦笑没有再逼十三离开，那些追捕他的人都自诩名门正派，只要抓住了他，想必不会为难一只畜生。
明知无处可逃，左登峰打开包袱换上了自己那件残破的道袍……
第二百三十一章 何人所为
这件道袍是死去的爱人为他缝制的，三年前缓冲了藤崎正男的子弹救了他一命，这三年以来左登峰一直穿着它，而今他要将这件袍子穿到阴间去。
此时是正午时分，穿上袍子左登峰感觉到热，身上开始出汗，但是这一次汗水并没有令他感觉到难受，无法自玄阴护手中抽取足够的寒气令他体内阳气过旺，欲望越来越重，身上的汗水令他想起了与巫心语曾经的旖旎和缠绵，不忘记，不叛离，他做到了，但是他坚持的很辛苦，好在终于快解脱了，再也不用受罪了。
仰面躺在草夼边的沙地上，左登峰端详着前几天从猥琐道人身上翻出的匕首，倘若真的被发现了，他就有尊严的死去，绝不落入敌手遭受羞辱。
十三见左登峰拿出匕首，疑惑的凑过来伸出爪子拨挠那把匕首，左登峰此刻是躺着的，十三的爪子带起的沙子迷住了他的眼睛，左登峰坐起身揉搓着眼睛，手上的沙粒忽然令他脑海中闪现出了一个念头，山峰东侧的这片草夼位于东西两座山峰之间，地势很高，这种地形不应该有河流，没有河流，这片区域就不应该有河流冲淤而成的沙子。
想及此处左登峰站起身在草夼边缘南北走动，发现草夼里的沙子与山峰的泥土有着模糊的分界线，虽然分界线很模糊但是可以肯定的是这些沙子先前并不属于这里，而是后期被人为搬运到这里来的。草夼的面积很大，里面的茅草与周围的荆棘和杂草泾渭分明，通过茅草的生长区域可以看出沙子的覆盖区域很大，如此大面积的外来沙粒说明当年搬运沙子的人耗费了很大的力气。
联想起山峰西侧的古井，山峰北侧的木建土地庙，左登峰在瞬间就判断出了这座山峰是一座由道门中人布下的五行阵法，阵法的原理很简单，就是以五行其四围绕五行其一，以此保护某一区域，这种阵法跟他在神农架遇到的困住金鸡的阵法原理相同，虽然阵法的原理很简单，但是布置起来却很困难，因为要布置这种阵法至少需要两个特殊要素，首先就是必须有足够的人力，因为要保护一座山峰工程量很大，第二个要素最重要，那就是必须以金气极重的事物为阵眼，木土水火环绕四周。
这处沙坑对应的应该是土，但是有沙子的存在就不会是皇陵或者王陵，因为风水上不允许坟墓周围出现沙子，所以尽管西侧的古井里有宫装女尸，左登峰却能确定这里是阵法而不是陵墓。
想及此处左登峰心中猛然燃起了生的希望，这座阵法布置的极为简单，由此可见当年布置阵法的人并不擅长阵法。但是这座阵法的规模很大，倘若能够加以修复就可以恢复阵法的威力，躲避那些修行中人的追捕。
心念至此，左登峰快速的自脑海中分析着此处五行所属，西面的古井为水，北面的土地庙为木，这里的沙坑为土，火应该在正南，这里的沙坑和北面的土地庙没有被破坏，出现问题的可能是西侧的古井以及南侧的火属事物。
西面的古井虽然僵尸被村民抓出不少，但是井水还在，僵尸的缺失可能会造成阵法威力减弱，却不会彻底令这处阵法失效，综合分析出问题的应该是南侧的火属事物，当年布阵的人以什么东西代替的火属事物已经不得而知，但是南侧已经成了村落，这处村落出现的时间应该在这座阵法之后，因为如此大规模的工程不可能在村民眼皮底下进行，由此可见后期出现的村落可能在无形之中破坏了阵法的火属事物，令阵法失效。
左登峰带着十三向山峰南侧行进，下午三点到了山峰南侧的山脚下，令他没有想到的是山峰南侧竟然是一处干涸了的小型湖泊，长宽各有两里，这处湖泊的地势很怪异，东西南三面都很陡峭，唯独北侧地势较缓，是一片石坡。这处湖泊可能干涸了多年，湖底的淤泥已经被村民挖走充当了种庄稼的肥料，露出了湖底，明眼人一看就知道这处湖泊是人为开凿出来的。
左登峰站在干涸的湖边打量着这处人工湖，片刻过后撇嘴微笑，这个布阵的人不能算是个阵法名家，这处湖泊先前肯定是养着一条巨大的毒蛇或者一群小型毒蛇的，北侧的石坡是给毒蛇晒太阳用的，蛇五行属火，毒性越强的蛇火性越重，先前布阵的人用毒蛇充当火属事物成了五行阵法，为了困住这些毒蛇，他才在此处挖出了人工湖，但是毒蛇不能没有水和食物，于是他只能在这里放水，但是如此一来水性就与西侧古井的水性重复叠加，布阵的人无奈之下又在古井下方设置机关困住了不少人，这些人是男是女并不重要，只要是人就行，因为只要是人就有阳气，他借助阳气减弱了水的阴气，东拼西凑，勉强成阵。现在阵法失效是因为那条大毒蛇或者是那群小毒蛇离开了固定位置，令得五行不全了。
左登峰此刻并没有嘲笑这个布阵之人的念头，相反的他对这个人很敬畏，此人虽然不精于五行阵法，却无疑是个非常厉害的道门中人，他做出这样的判断是因为西侧古井里的那些女尸，女尸在临死前都是哀嚎而死的，这说明它们虽然尸变，魂魄却没有离体，只有这样人体才能保持阳气减弱水的阴气，由此可见，这个布阵的人能将人体的魂魄封存在七窍之内，令他们半死半活。
“十三，下去。”左登峰沉吟片刻指着那处干涸了的湖泊冲十三说道。十三兼具阴阳五行，可以充当任何五行事物。
十三闻言虽然不明所以，却仍然听话的自北侧石坡跳进了湖底，十三跳下去以后，左登峰转头看向北侧山峰，发现山峰并无异样。
“十三，上来。”左登峰仰望山峰冲十三说道，十三闻言又跳了上来，左登峰一直在看着北侧的山峰，他发现十三在湖底时山峰的景物与十三跳上来后的景物有着细微的差别，十三跳下去的时候山峰南麓的陡峭区域有着几颗大树，而十三跳上来之后那几棵大树没有了，取而代之的是一面平滑的石壁。
时至此刻左登峰得出了两个结论，一，这座山峰的阵法还可以启动，只要十三待在这两里范围内就可以。二，这座阵法威力最大的区域就在山半腰那面石壁处，阵法启动之后那里会出现三棵本不存在的大树，这三棵大树代替了那面石壁。
左登峰沉吟片刻拿起一块石头向北扔去，石头落地之后并无异常。此处毒蛇不少，左登峰又用树枝挑了一条毒蛇甩了上去，也能看到毒蛇。这
