叛逆的颠覆-第43部分
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不可，只要能够让他利用就行了。因此他走到野猪旁边，用石刀割了两块猪肉恭敬地递给刘邦和张良，刘邦则很大方地接过来咀嚼。
在北非草原待过一段时间的他们，很快就跟有熊部落的人融为一体，嬉闹说笑。刘邦则开始吹嘘以往的战迹，只不过为了顺应人们的思维，把奎扎寇特人当做神明，而不是外星人。
只是维拉科查人略为看不起这些落后民族。吴沐圭则想利用这个机会大展鸿图。安东尼来自家庭凝聚力颇强的意大利，对这群家庭组织松散的部落实在看不过去。贞德则不习惯这里的骯脏与杂乱无章，毕竟住在北非的人类受到外星人的熏陶，已注重卫生与整洁。张良则想着要如何帮助姬轩辕，打败蚩尤，完成历史的使命。刘邦却有些看不惯姬轩辕，一看到他们有法力，就想利用。只有克莉欧佩特拉以平常心对待这一切。
姬轩辕看到这群人的言行举止跟一般的人们无异，心中那份畏惧也随之消减，不再如刚见面时那般拘谨。他看着贞德因蕴含深厚法力模样就像当时十三﹑四岁的小女孩，就笑着称呼她为女娃，乍听之下跟女娲差不多。克莉欧佩特拉的名字太长，他总是无法正确发音，刘邦的童心一起，干脆请姬轩辕叫克莉欧佩特拉为嫦娥。
张良听到刘邦如此改名字，虽然很想笑出来，但这些名字又含着悲剧的预兆，不禁揣想这次的逐鹿中原，将以喜剧收场，还是悲剧。
从此，刘邦他们在这里住下来。不过，白吃白喝总过意不去，因此贞德和克莉欧佩特拉教导妇女利用兽皮制造衣裳，遮蔽裸露的身体，以及教姬轩辕的妻子嫘祖如何纺纱织布。吴沐圭教人们使用木头﹑夯土和石块筑房，让住处坚固耐用，不会大雨狂风一来，茅草屋就变成一堆废墟。安东尼则用树枝和牛筋做成弓箭，教导士兵使用。张良看过有熊部将杂乱无章的攻击方式，就教授首领们兵法，如何运用不同的武器布阵。维拉科查的士兵做了些日常生活器具，再训练百姓如何制造，更教导脑子比较好的人数学与历法，还有他们从绛州大鼓和太平鼓团习来的音乐。
姬轩辕见到刘邦的部下尽心教导他的子民，使军力大为提升，生活更加便利，不由地对刘邦更为敬重。他经常带着刘邦到各地的部落拜访，了解当代的局势与百姓的生活。能够了无负担地游山玩水，观看五千年前了无人工装饰的纯粹自然景致，刘邦倒也乐得开心。
不过，当他们来到已经加入有熊阵营的部落，姬轩辕总是有意无意暗示酋长们自己有这些神人相助，以加强他们的向心力。在这些已投靠姬轩辕的部落，他们总是停留很短的时间就离开。一些希望独立自主，或者不知要投靠何方的部落，姬轩辕就刻意停留较长的时间，不时请刘邦和两位维拉科查随从施展法力。刘邦有了炫耀和吹嘘的机会，当然不忘耍几招花样，酋长们看得瞠目结舌，惊讶不已。原本举棋不定的酋长看到神人站在姬轩辕那一方，一旦发生战争自己的部落肯定无法抵抗，只好归顺于有熊。
表演时，刘邦很开心。一旦回到了有熊部落，他就一肚子火。整个拜访行程他跟随从就像是马戏团里孔武有力的大熊，让姬轩辕带到各处表演炫耀，趁机对各部落软硬兼施，文攻武喝，让这些酋长臣服于有熊的统治。
说难听一点，就是利用刘邦来达到他的个人目的！
只是这些气愤刘邦只敢跟张良埋怨，不时将姬轩辕的祖先十八代骂到子孙十九代，更不屑有这种老祖宗。另一方面，这些日子他获得了许多关于九黎部落的讯息，在传说中被批判为坏人的蚩尤却是位受到人民爱戴的酋长，在战场上总是率先士卒﹑一马当先，勇猛战斗。而且照顾子民，保护臣服于他的部落不受别人的欺凌。
对于这些，张良只是微笑以对，他也不晓得该说什幺安慰刘邦。
当姬轩辕带着刘邦和张良拜访位于有熊东边的陈丘（今河南淮阳）的神农部落之后，更让刘邦怒不可遏。
正文 第七十四回
当姬轩辕带着刘邦和张良拜访位于有熊东边的陈丘（今河南淮阳）的神农部落之后，更让刘邦怒不可遏。
神农部落的酋长姜榆罔，就是为人民尝尽百草，分辨何种植物能吃﹑不能食用的神农氏后裔。因为将中国带进农业社会的神农氏对百姓功不可没，受到人民的爱戴，因此神农部落所辖之领土颇大，是当时的三大部落之一。
也许姜榆罔遗传到神农氏爱民的基因，全心用于教导百姓如何驯养性情温驯的野兽，如猪羊马牛等，以及种植农作物，而非像另外两大部落——有熊与九黎，扩展领地。在这个弱肉强食的时代里，原本依附于神农的小部落不是独立，就是投靠其它部落，因此神农部落日趋落没。
刘邦看到姜榆罔，就像看见以前的自己——奥塞利斯，为了人民的福祉而尽心尽力，并非为了扩张自己的权势而穷兵黩武。而且待人彬彬有礼，一视同仁，不因刘邦拥有法力而另眼看待。另一方面，姜榆罔也晓得姬轩辕一直拉拢臣服于神农的部落，但不因此就对姬轩辕有所怠慢。
当他们一行人离开了神农部落，姬轩辕漾起诡谲的笑容说。『我们有熊部落夹在九黎和神农两大部落之间，随时都有腹背受敌的危险。为了生存下去，就必须先发致人。』
『你想攻击九黎吗？』刘邦问道。这些日子在各部落的拜访时，有时会听到酋长们提起九黎部落来了跟刘邦一样拥有神力的几位神人。他不需细想，也晓得那就是项羽。
『呵呵~~~』姬轩辕斜睨了刘邦一眼。『你看姜榆罔整天只顾着养野兽﹑种花草，荒废武备，导致国力日渐破败，当然要先攻击神农部落。』
刘邦听到姬轩辕看不起姜轩辕，就像瞧不起当年的奥塞利斯，不禁不悦地说。『神农部落曾经攻击有熊吗？』
『没有！』姬轩辕微微摇着头。
『既然有熊又没有受到神农的威胁，你为什幺要攻击他们呢？』刘邦瞪了他一眼。
『就是他们不曾攻打过我们，而且再加上我们这次礼貌性的拜访，他们肯定会放松警戒，不会防备我们，我们才能偷袭成功！』他漾起这幺简单的道理也不懂的眼神瞅着刘邦。
这时，熊熊怒火冲向刘邦的脑子，很想扬起光刃一刀划破这个奸诈狡猾的黄帝的喉咙。张良见状，急忙用手肘搡了搡他，刘邦才不得不压下怒火。
『你知道他们的军队部署吗？』张良同样忍着气愤，面无表情地说。
『呵呵~~~』他奸笑着。『我已经利用这次机会偷偷观察他们的布置。而且他们已经很久没有打战了，我们突击的话就能以最少的死伤，换取最大的胜利。除了能够拔掉神农这根不痛不痒﹑却又碍事的刺，又可以获得粮食和兵力的支持，这样才能全力跟九黎部落逐鹿中原。』姬轩辕兴奋地说。
姬轩辕沿路滔滔不绝诉说他的雄心壮志，却没有发现刘邦已经怒不可遏，随时都可能让他一刀毙命。他甚至想着这两个神人的胆子未免太小了，担忧这次突袭不会胜利。
张良一直用心语劝刘邦冷静下来，刘邦才没有一时气愤杀了这个野心家姬轩辕。
他们回到有熊部落之后，刘邦气得连饭都不想吃，独自站在原野上生闷气。张良走了过去，拍拍他的肩膀，希望能减轻他心中的愤恨。
『黄帝，多幺伟大的名字呀！却用在这种欺凌弱小﹑穷兵黩武的人身上！数千年来，人们一直歌颂黄帝，无比的尊崇，炫耀似的把自己称做是他的后裔，高喊是炎黄子孙，没想到他竟然是这种人。』刘邦气呼呼地说。
『唉，我们没办法改变呀！』张良无奈地说。
『传说和历史都把姬轩辕当做好人﹑伟人﹑民族英雄，更把九黎部落的酋长蚩尤当做坏人。但是经过这些日子的查访，蚩尤虽然勇猛善战，但是不会耍心机，使计谋，说一是一﹑说二是二，可说是好汉一条。虽然他跟迹轩辕一样有着雄心壮志，就算是面对弱小的部落，也会先拉拢劝说，不成之后才会举兵攻打，但不会像姬轩辕来阴的，处处利用别人。』
『这个时代是口耳相传的传说年代，根本没有史官，而且更没有所谓的教育，人民只能相信酋长所说的话。当权者要说谁是好人﹑谁是坏人，甚至把自己神化，人民只能一股脑儿完全吸收，然后一代代传颂下去，反正死无对证，又没有留下任何历史证据，后代子孙只能照单全收。我想，心机颇重的姬轩辕一旦统一中原之后，肯定会这幺做。』
『我们就这样被这个家伙欺骗数千年！？』刘邦的五官揪在一起，难以解开这个死结。
『反正传说只是传说，何必太在乎呢？』
『我们要帮助他逐鹿中原吗？让这种人当黄帝，真的心有不甘。』刘邦咬牙切齿地说，右脚使劲踩揉着野草。
『我们是来自未来，有着沉重的历史包袱，并不是过去呀。虽然我也不想让他当中原之王，但是我们没有权利改变历史！而且，一旦蚩尤统一中原，难保项羽不会用法力取代蚩尤为王！』
『唉，用比较庸俗的说法，在这个时代就是我们在帮助坏人，项羽反而帮好人！那个死项羽一定会嘲讽我竟然会帮助坏人！』刘邦彷佛已经看到项羽嘲笑的样子，怒目眺望西北方，也就是九黎部落的方向。
『我们只能概括承受，不能扭转历史。』张良望着有熊部落的方向，叹了口气，踽踽走向村落。
正文 第七十五回
天色缓缓昏暗，宛如用细小的灰砂遍洒于黯蓝的穹苍，有点蓝﹑有点灰﹑有点亮，朦胧不清，只有硕大的满月透着淡黄的光彩，斜挂于无垠的天际。
贞德悄悄飘到刘邦的身后，从背面环搂着他，温柔地说。『好美的月色呀！』
『如果人间能像月亮那样姣洁就好了。』他望着明月，幽幽地说。
『你别老是煞风景好吗？！每次都是这样，好好的气氛都被你破坏了。』
『不然要怎幺说呢？说你的胸部跟月亮一样美！』他微微触撞贞德的胸脯。
『你呀，色鬼一个，满脑子都是那个！』她朝刘邦的耳垂吹了口气。『你要学学法国男人，无时无地都在营造浪漫的氛围。』
『呵呵~~~最终的目的还不是上床。』
『虽然结果一样，但是过程能让女孩子心花怒放呀！』
『我看过一个欧洲广告，产品是什幺我忘了，只记得一对男女为了约会精心打扮，衣服一套换了一套，希望能展现自己最美最帅的一面。直到约会的时间快到了，才急忙冲出家门。但是两人的目光一接触，话都还没说，就迫不及待地脱去挑了老半天的衣服，冲向对方。前面花那幺多心思干嘛，一碰面还不是恨不得身上都没有穿，就不用浪费时间脱衣服！』
『哈哈哈！但是，知道对方为了自己花费那幺多时间和心思打扮，想起来就甜蜜又浪漫。你唷，要学起来！』她用下巴轻敲刘邦的后脑勺。
『在这种鸟不生蛋的地方，有什幺衣服可更换呢？更不用说喷香水了，而且走在路上还会被当做怪胎或疯子，而不是帅气或漂亮。』
『但是有鲜花呀！』
『那我就背着你去采花~~~』刘邦的双手勾住她的膝盖，奋力一提背了起来，在映着晚霞的原野上像蝴蝶般四处飞奔，逗得贞德咯咯大笑。
这时，刘邦甩开了解不开的心结，以及无法承受的困惑与愤愤不平，心胸就像周遭广袤的天地了无沉甸甸的窒涩。四处征战的贞德也攫取她这个年纪渴望的浪漫，以及无忧无虑的轻松。而不是沉浸于厮杀与血腥，以及危险和恐惧，随时随地必须神经紧绷，将自己逼往临界点。
雅敬部落位于黄河的南岸，即有熊部落的西北方，最近才归顺于位于黄河北岸的九黎部落，想要图谋神农部落的姬轩辕顿时感觉芒刺在背，惧怕腹背受敌。虽然雅敬的酋长穷慧并无东扩之意，只是钦佩蚩尤才臣服，然而姬轩辕仍将他视为眼中针。
姬轩辕的战略是先攻下神农，再北渡黄河与蚩尤一争高下，这时尚不能与蚩尤撕破脸，必须让粗犷的蚩尤认为他没有威胁性才行。因此他怂恿位于雅敬东侧的高辛部落酋长耿姒，暗示蚩尤的野心已经伸向黄河南岸，再过不久可能就会利用雅敬攻伐高辛。而这名前往高辛的说客就是吴沐圭。姬轩辕晓得刘邦和张良肯定不会帮这个忙，因此央求暗中互通款曲的吴沐圭。
而吴沐圭为了获得姬轩辕的信任，随即一口答应，他为了不想引起别人的注意，只说是要前往黄河沿岸旅行，顺便暗中观察项羽的动态。大战了两个时代，他们也都疲惫，因此当吴沐圭说要去欣赏浩浩荡荡的黄河，没有人起疑心。而且他一直用法力箝制自己的思绪，旁人难以探知他真正的想法。
原本不想攻打雅敬的高辛酋长耿姒在吴沐圭的软硬兼施之下，不自觉地有所动摇。吴沐圭见状，于是在众人面前小施法力，凭空的一掌击断古树，数道光刃划破奔跑鹿群的喉咙，弹指在原野上燃起大火，手在一挥，火焰就完全消熄。高辛部落的人们看得目瞪口呆，这才惊觉姬轩辕同样有神人相助。
吴沐圭用诡谲的眼神盯着耿姒，他吓得浑身颤抖，不寒而栗。此时已经不容耿姒再犹豫不决，而且只有两条路可走，一﹑死于吴沐圭的法力之下。二﹑攻击雅敬。不管文明的高低，谁都不想死，耿姒迫于无奈，只好点头答应。
在吴沐圭的献计之下，高辛人刻意在黄河捕鱼的时候与雅敬人发生争执，在围捕野兽之际同样制造冲突，其中两位高辛的年轻人在冲突中不幸被雅敬人杀死。
其实这是吴沐圭暗中射出光刃杀死那两名年轻人，然后嫁祸给雅敬。当时吴沐圭曾经问姬轩辕要闹到何种程度，同时也是在试探姬轩辕。姬轩辕不加思索就说出就杀死几个高辛人，再栽赃给雅敬部落，逼使耿姒骑虎难下，不得不战。
够狠！别人的孩子死不完！这是吴沐圭当下的想法。因此打定主意这时就先让姬轩辕利用自己，以后再要他加倍地还债。而姬轩辕也认为吴沐圭是个有野心的男人，可以善加利用。
一旦有族人死了，身为酋长的耿姒不得不率领大批部队前往雅敬部落兴师问罪。在这个尚未形成文化的时代，
