[经历]我在八仙宫算卦那些事-第246部分
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我利用这个机会对田瑞福说道:“老田呀!咱们也算是熟悉了。你能不能把你说的,你媳妇看到的事情给我说说?这对我判断后面的事情,还是很有帮助的。”
田瑞福看着我点了下头,低声说道:“哎!这个话说起来就长了。我结婚后,就和招娣的妈住在刚才你们看了的那家屋子的旁边。当时呀,这个梳妆盒其实我母亲还在使用。婚后三天上,我们回了她娘家;回她家的第二天,村上就有人通知我家里出事了。我跑回来一看,父母都不在了。我就把父母给安葬了,但是也就是从那时候起村里就谣言四起。说招娣的娘是扫把星下凡;克死了公婆等等的。”
这时服务员过来,看着掰好的馍问我们要吃什么样的,我和崔二爷要了“水围城”,高胜文和田瑞福要了小炒。就这样我们一边吃着凉菜喝着啤酒,一边继续聊天。
田瑞福喝了一口啤酒说道:“那会说真的,我对鬼神都不信。你们也知道,我们这个年龄的人和崔总不能比。我们都是生在红旗下的,从小对鬼怪都抱着排斥的态度。不过那时候也怪,招娣的妈每次怀上后,到了四、五个月份肯定就流怎么也保不住。你们是不知道,那时候村上怎么说我老婆的。哎,搞得我们家好像几辈子都没有做过什么亏心事。”
听到这里我看着崔二爷笑了笑,崔二爷有点蒙,对我说道:“你瞎笑什么?有什么问题就直接说。你这么一笑,我心里毛毛的。”
我没有解释,只是问田瑞福:“那你老婆怎么生下小招娣的?还有她为什么又结束了自己的生命?这个你都给我细细的说一下,我觉得离答案越来越近了。”
田瑞福看了我一眼正要说。服务员端着泡馍上来了,先是我和崔二爷的,接着田瑞福和高胜文的也端上来了。我放了点辣椒酱在泡馍里,然后尝了一口说道:“这个味道不错呀,比老孙家的强多了。”
高胜文点头也说道:“你别说还真是的,下次我们想吃的话就开车来这里。”说着拿起一颗糖蒜,丢进了自己的嘴里。崔二爷也点着头吃起来。
这碗泡馍吃完,浑身热乎乎的。我一边擦着额头的汗,一边看着田瑞福,他这会也吃完了,从兜里掏出“芙蓉王”递给我们各一根,自己也点上深深地吸了一口。
作者:贝贝虎1110 日期:2013…07…29 18:51
我吸了一口烟说道:“继续说,这会酒足饭饱正好听故事消食。休息一下,等你的故事讲完了我们再回去,正好赶上晚餐,我们去光华路,那边有家大盘鸡味道不错,再让下上碗拉条子,我请你们!”
“额滴神呀!”高胜文一边擦嘴一边点烟说道:“虎子,照你这么吃下去肯定成大胖子。这才把饭碗扔下,又想着晚饭吃什么?”
“我是吃货,我乐意!”我得意地在凳子上晃了两下说道:“乘着年轻能吃的时候多吃点,要不上了年纪想吃吃不了,那会你后悔都来不及,对不二爷!老田继续讲故事。”
崔二爷瞪了我一眼,田瑞福笑了笑对我说道:“后来有一天来个道士,是云游路过的。我就偷偷地请到了家里,看看是不是家里的风水上出了问题。结果那个道士还真厉害,在主屋里面折腾了一下,最后在房梁的正中位置,挖出一块红色的木头。不是很大,就是有红砖那么大。他把这个弄走后,到了下半年招娣的妈又怀上了;我们这次小心翼翼的,最后就生下招娣这个孩子。”
我点了点头,笑着对他说道:“可是也就是从那个时候起,你的财运一落千丈。而且赌运很差,欠了一屁股的债。村上的人肯定说,你家里来个讨债鬼。”
“你怎么知道?”田瑞福吃惊地看着我问道:“你怎么就和当事人一样,知道的这么清楚。确实是这样的,所以我也觉得这个孩子是灾星。但是村里的四太奶却说,这个孩子是我的福星。还说堂堂天师的后人,居然被一个杂毛老道骗了。”
这个话一出我差点跳了起来,这个“四太奶”是谁?怎么冒出天师的后人?难道说的是田瑞福么?他怎么会是天师后人呢?难道。。。
我正想这个问题呢,就听崔二爷说道:“天师不是都姓张么?怎么姓田的也称天师了?老田你们家是不是原来姓张,后来改姓了?”
田瑞福摇了摇头,他肯定不知道。我好像知道了什么,于是问道:“你说的这位四太奶,现在还活着么?我有几个问题想请教她!”
田瑞福看着我说道:“她活着,但是好像进山了,对了,我给你们说实话吧。其实我能找到那些书,还有要把梳妆盒送给高总都是她指点我的。我开始也是将信将疑的,后来在床底下真的找到了书。我就听她的指点把梳妆盒送给高总想拿点项目。”
我点了点头,看来这一切都是为了引我们前来。可是这又是为什么呢?看来我必须得找到这位四太奶,看看这到底是一位什么样的“神人。”
想到这里,我看了看时间,点了下头说道:“好吧,这些我都明白了,我们先回去。顺便给我说说你老婆自杀的事情,看来这里面有一个很大的秘密。这个我喜欢!哈哈。。。”说着大笑起来,但是我的心头却是一沉。。。
作者:贝贝虎1110 日期:2013…07…30 16:23
@米白的白 3929楼 2013…07…29 23:49:00
虎哥 看的我饿啊 想吃葫芦头了。你说的光华路大盘鸡是哪家啊 超想吃 肚子咕咕叫了
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拆迁了
原来在新疆餐厅的对面
作者:贝贝虎1110 日期:2013…07…30 16:24
@飞翔的自由者66 3931楼 2013…07…30 10:26:00
羊肉泡馍。边边面。。。虎子有时间来河南的话。我请你吃河南烩面。郏县饸饹。禹州焖子。。。胖子都是吃出来的。。。
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问题我已经是胖子了
作者:贝贝虎1110 日期:2013…07…30 16:26
第五百一十四章鬼妈妈(13)北天师道
在泡馍馆休息了一会,我们开着车朝我的住处驶去。一路上我脑海中都浮现着老村子的样子,以及那些坟墓的位置。特别是“四太奶”,虽然没有见过这位老人,但是我知道这位老人一定知道很多东西。
回到了家,我给祖师上完香。然后泡好茶,坐到了田瑞福的对面把一道符递给他,对他说道:“七天后家里没有什么大事,就把这道符贴在正屋的门上。”
田瑞福一听立刻问道:“要是七天之内有事呢?是不是我要再来一趟,请你过去看看?”说着向我投来无助的目光。我真想抽他一个嘴巴子,怎么这样,一点信心都没有。
静了一下让自己心态平和后,对他说道:“是这样的,我能给你这道符,就是保证七天之内没有事情。我是怕万一出现什么,才这么说的。你安心就好,现在你给我说说你前妻自杀的事情。”
“哦!”田瑞福一边把符装进口袋,一边表情复杂的说道:“其实这个事情也怪我,当年我刚刚干出点名堂来,虽然老婆一直没有生,但是钱没有少赚。只是那时候玩牌玩的凶,而且几乎把把都能赢。招娣生下来的时候,正好也是我事业最差的时候。你也知道男人没有钱,加上又生个女孩。我就对招娣她妈说了些不该说的话,她妈还没有出月子,心里有些不痛快,说老是看到有个女人站在她面前。我问她,她又说不清楚,所以为这个事情吵过好多次。出了月子没有多长时间,就和我母亲一样在正屋的梁上上吊了。”
听到这里,我皱了下眉头,按说有点像产后抑郁症。但是也不至于扔下刚刚出生的孩子跑去自杀吧!想到这里我摸着下巴上的胡子,陷入了深思之中。
过了良久,崔二爷突然拍了我一下,说道:“想什么呢?我们都等你说话呢,你却一个屁都不放。快说是不是想到什么了?”说着用眼睛盯着我。
我正想得出神的时候被崔二爷这一把拍的一点思路也没有了。我挠了挠头说道:“刚刚有些思路呀,二爷这一巴掌全部没有了。哎,你老下次拍我的时候看着点。”
说着看了看表说道:“这会几点了,要不我们去吃晚饭吧!我请客今天真的请你们吃大盘鸡。走走!”说着站起来,拽着崔二爷就要走。
高胜文站起来,看着我说道:“好了我的小张爷,明知道我们都吃不下了,还要请我们吃;真不知道你是好心还是恶意,总之我们领情了。这会各回各家,速度补个觉快困死我了。”说着伸了一个懒腰。
崔二爷也说道:“是呀小张,这会定吃不下去。我们今天就到这里吧,都回去好好休息一下。哪天不忙了,你再请我们吃大盘鸡可以吧?”
我看着崔二爷点了点头,把他们都送出去后关好门,将从田瑞福处带来的苹果洗干净都供在了祖师前。然后拿着一个苹果,坐到沙发上一边吃着一边看带来的书。
这些书与其说是田瑞福爷爷的笔记,还不如说是一套完整的日记。我仔细地看着上面的内容,都是田瑞福的爷爷勘探各处风水时留下的记录。、
里面有这样一段话引起了我的注意:“余紧叩寇辅真祖师,弟子经多年奔波传祖师之道。虽有兴旺之意,但无奈阻力重重。弟子多次请祖师降临,告弟子后事。。。”
后面的字迹模糊完全看不明白,但是就是这一段话让我很是吃惊;因为这里面的寇辅真祖师是道教历史上有名的一位高道,用我师父的话也是一个悲哀的人。
寇辅真,全名寇谦之字辅真。南北朝时期有名的高道,也是他一手改变了当时道教的一些规矩。所以说他这个人的时候,可能更多的是悲剧吧!
寇谦之自小好道,但是都以自学为主。有次去姨母家游玩时,用《周脾算经》演算日、月和五大行星运行规程时,老是算不对,心焦火燎。这时姨母家的帮工成公兴,无意中走到他的跟前看了看,发现他算的不对,于是指出纠正。结果寇谦之开始不屑一顾,最后用成公兴的方法算对后,立刻拜成功兴为师,可是成功兴说什么也不同意反而要拜寇谦之为师。
虽然寇谦之很奇怪,但是还是收下了成功兴。寇谦之受道不久,成公兴对寇谦之说:“先生如有意学道,当随公兴隐遁深山。”寇谦之欣然同意。于是,洁斋三天,便随成公兴离家修道去了。寇谦之先随成公兴到华山,采得仙药,服后不饥;不久,师徒俩即前往嵩山,潜心修道。
七年后成功兴大道已成,告诉寇谦之自己是天上神仙的徒弟;因为犯了戒条被赶下天界受苦,于是成功兴以授道为主接受惩罚。并对寇谦之说道:“你潜心道教,志向可嘉,但尘缘未了,七情六欲未断,难赴仙路,不过,需加勤奋,将来可做帝王之师,亦为大器。”并传授修真秘诀于寇谦之。
成功兴飞登之后,寇谦之开始收徒。并托太上老君之言,大肆收徒的同时,极力改革天师道。一是取消蜀土宅治之号,不再沿用五斗米道以师为治的管理体制;二是废除天师祭酒道官私置治职和世袭旧制,改革三张祖孙世袭天师之位的传统;三是革除三张时期租米钱税制度,道民只需交纸三十张,笔一管,墨一锭,以供修表救度之用;四是除去男女合气之术;五是宣示“新科之戒”,提倡礼法,按儒家伦理道德规范,增订道教戒律和斋仪;六是吸收佛教“轮回生死”之教义,宣讲善恶报应之说;七是将服饵修炼之术与符水禁咒之术如方技、符水、医药、卜筮、谶纬之书合而为一;八是道徒诵习道经,改“直诵”为“乐诵”,即诵经用音乐伴奏。
作者:贝贝虎1110 日期:2013…07…30 16:27
随着寇谦之的整顿,立刻吸引来北魏太武帝拓跋焘的目光。但是此时他并没有重用寇谦之,而是派人供养;于是寇谦之和太武帝的左光禄大夫,著名大儒白马公崔浩结为好友。
后在崔浩的极力推荐下,北魏太武帝接纳了寇谦之;于是寇谦之正式成为“帝师”、“国师”。寇谦之在宫中辟谷不食,精神奕奕;扶乩请神,天相多多;画符镇灾,希冀太平;讲经论道,施术弘教,深得太武帝的器重。
特别是公元425年的时候,大夏王赫连勃勃病亡,其子赫连昌继位。对是否西伐大夏,朝臣意见不一。于是请来寇谦之“天师”决定吉凶。寇谦之首先同意崔浩的意见,又自认为大夏历来穷兵扩战,民心不安;又新丧国君,政局不稳。如出兵征伐,定会一石三鸟,会取胜而归的。于是,寇谦之在宫中,大作法事,祈祷胜利。后对太武帝说:“此战必克,陛下以武应天运,当以兵定九州,后文先武,以成太平真君。”
果然这一战旗开得胜,公元440年太武帝还根据寇谦之的建议,改元“太平真君”,后又应寇谦之所请,亲自至道坛受符箓。自此,北魏历代皇帝即位时,都至道坛受符箓,成为一种法制,依此作为鲜卑拓跋部统治汉族的一种依据。
就这样寇谦之在北魏朝廷不仅立住了脚,同时成为一人之下万人之上的“国师”。而对天师道的改革也越来越多,此时的龙虎山天师道却是进入了一个低潮。。。
作者:贝贝虎1110 日期:2013…07…30 16:28
第五百一十五章鬼妈妈(14)梳妆盒里的鬼
北魏是由鲜卑族建立的,而这个民族又以信仰佛教为主。寇谦之的新天师道得到太武帝崇奉之后,自然影响到佛教的发展,但当时太武帝对佛教并无恶意。后来,太武帝发现僧尼不守清规,干些伤风败俗的事,遭到太武帝的憎恨,才下令禁僧俗来往。
公元445年也就是太平真君六年,发现长安佛寺僧人与起兵反魏的胡人盖吴有关,下令诛杀长安沙门。第二年,下诏各州杀僧人,毁佛像,禁民信佛。这也就是历史上著名的“三武一宗”灭佛事件的“太武灭佛”。
但是在这个事情上,寇谦之清醒地认识到,此时的道教已经得到了统治层的认可,佛教没有力量反抗。�