002-第3部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


他们在解释个体时，总是根据这个个体同过去的联系，而不是根据其设计目标时所指向
的未来。所以，精神分析学家们给我们提供的只是一幅不真实的图景，而且，几乎没有
为它提供任何有别于正常的标准。在这方面，他们对女性命运的陈述是非常简单扼要的。
在精神分析学家所理解的意义上，“认为自己”同母亲或父亲“是一致的”，就是在根
据某种原型异化自己；就是更喜欢一个外来形象，而不是更喜欢对自己生存的自发表现；
就是假装存在（hems）。展现在我们面前的女人，受到两种异化方式的诱惑。显然，装
成男人是她受挫的根源；但装成女人也是个骗局：做女人意味着要成为客体和他者——
不过，在她的顺从当中他者仍然是主体。
　　　　对女人来说，真正的问题在于，既要拒绝这样逃避现实，又要在超越中寻求自找实
现。于是，要做的事情是，通过所谓的男性化或女性化的态度，看看在她面前会展现出
怎样的前景。如果一个孩子走上了父亲或母亲所指明的道路，那可能是因为这个孩子随
意接受了他们的设计；他的行为也可能是他根据目的和目标进行选择的结果。连阿德勒
也认为，权力意志只是一种荒唐的能量。他把每一种涉及超越的设计统统称为“男性化
抗议”。在阿德勒看来，小女孩爬树只不过是为了证明她和男人是平等的。他没有想到
她喜欢爬树。对母亲来说，她的孩子和“阴茎对等物”完全不同。绘画、写作、参政，
这些不仅仅是“升华”；这里有基于它们自身的理由要达到的目标。否认这一点就是否
定了人类的全部历史。
　　　　读者会注意到，这种解释与精神分析学的解释有些相似。实际情况是，从男性的观
点（它被男女精神分析学家们所采纳）来看，涉及异化的行为是女性化的，而主体坚持
超越的行为是男性化的。妇女史学家唐纳逊（DOnaldso）说，“男人是个雄性的人，女
人是个雌性的人”。这些定义被不对称地歪曲了；而在精神分析学家们当中，尤其把男
人定义为人，把女人定义为雌性——每当她的举止像一个人时，她就被说成是在模仿男
人。精神分析学家们把女孩和少女，说成是她们十分想认同于父母，她们在“男性化”
和“女性化”这两种倾向之间受折磨。我却认为，她们在所给予她们的客体即他者角色
和坚持自由之间犹豫不决。所以，我们将会同意某些事实，尤其是在我们准备研究展现
在妇女面前的非真实的逃避道路的时候。但我们赋予这些事实的含义，同弗洛伊德或阿
德勒所赋予的完全不一样。对我们来说，把女人定义为人，是为了在价值世界，在人们
必须了解其经济与社会结构的世界，探索价值。我们将以存在主义的观点去研究女人，
给她们的全部处境以应有的重视。
　
　　　　………………………………………………
　　图书在线
　　　　　　




http：//www。87book。com　免费txt手机电子书　｜　
下一部分