刘墉文集-第50部分

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扮，人们就要以你的“扮相”来看待你！

　　大都爱表现，你为了表现而买一样东西，东西有了之后，能不出去“秀”一下吗？

　　大学时，正流行迷你裙，有位女生对我说：每次出门，可真难！裙子是短一分还是长一

分呢？短一分就有短一分的刺激，却也有短一分的紧张！

　　据统计性暴力犯罪案件中，有相当大的比例，出于被害人有意无意的引诱，并与被害人

服装的颜色、式样，乃至姿态都有关系。

　　这也使我想起前两年回大陆，一位亲戚笑指着他邻居的门说：“那家人正在伤心呢！以

前每天都把大门敞开，音响炸耳，表示他们新买了彩电，没想到昨天不知被谁扔石头，砸

了！谁叫他‘现’哪！”

　　听这许多，你应该知道我说故事的原因了吧！

　　你想买件新潮的夹克，并保证不会穿出去惹事，我则认为：

　　这种东西，可能引来百种心态、造成你的变化，也改变别人的观感。

　　你不去惹人，别人却可能来我你呀！



这个世界是以等比级数的速度进步，电脑

　　已经在改良电脑，机器人已经在制造机器人

　　谁能保证“星际大战”电影中，各星族共聚

　　一堂的事，不会在你我有生之年出现！　





做个世界人


　　今早，经过你房门口，看你正在喷发胶，我说：

　　“如果有一天家里淹水，由你负责！”

　　“为什么？”

　　“因为你发胶里含有的氟氯烷会破坏大气臭氧层，结果阳光缺少了阻隔，造成地球温度

升高，北极冰山溶化，海平面上升，而我们家在海边，淹水当然你要负责！”厂

　　“哇噻！”你笑弯了腰。

　　但我要郑重地说，别以为我是开玩笑，今天这个时代可跟以前不同了。过去当凯撒大帝

杀入埃及的时候，中国的汉元帝正在大赦天下；当十字军在耶路撒冷屠城的时候，宋徽宗正

在准备庆祝登基大典；当秦朝大将白起坑杀四十万赵国降兵的时候，印度正享受孔雀王朝阿

育王的歌舞升平。

　　但是今天，当墨西哥发生大地震，台北立刻测到震度；当车诺比耳电厂辐射外泄，亚洲

儿童喝的北欧奶粉，立刻有了污染的危险；当伊拉克侵入科威特，全世界的油价都猛然上

涨。

　　这个世界不是愈变愈小吗？

　　据报道，再过十年，从纽约到东京，坐飞机只需一个小时。于是你有一天，可能在纽约

上班，台北晚餐，加尔各答睡觉。

　　记住！这个世界是以等比级数的速度进步，电脑已经在改良电脑，机器人已经在制造机

器人，两德突然统一了，欧洲共同市场的国界几乎不见了，英法之间突然可以通车。

　　谁又能保证“星际大战”电影中，各星族共聚一堂的事，不会在你我有生之年出现？

　　最起码，如今你在曼哈顿，每天就接触多少不同人种？今天在纽约只会听正统英语已经

不够了，我们必须适应中、法、日、韩、西班牙、印度，乃至阿位伯人的不同腔调。

　　记得你小学老师曾问：“如果有一天非洲码头大罢工，加拿大森林失火会造成什么影

响？”

　　答案居然是“我们就可能没有巧克力原料，也缺少包糖果的纸张。”

　　记得中学老师也对你们说：“虽然日本车造成许多美国汽车工人失业，但是如果我们不

再进口日本车，将可能使日本人没有足够的外汇购买美国粮食，反促成军国主义复苏，而影

响世界安定。”

　　不也正为了保护世界重要的油源，美国才出兵波斯湾吗？

　　这个世界已经小到，巴黎时装界打个喷嚏，全世界的时髦小姐都会感冒的地步了！

　　你没发觉我们新订的意大利餐椅，才运到，台北来的客人却说他家早有一套了吗？

　　你没注意朱经武在超导体刚有突破，全世界都加紧脚步，研究更高温度的超导体吗？

　　你没看到去年电视还报道，有些人用降血压药片磨成粉，配上酒精，做成生发水，而今

这药已正式上市，排满一架了吗？

　　随着资讯的快速发展，最新的手术方法才在医学杂志发表，全世界的医生都可能立刻跟

进，且在明天拿出更成功的病例。

　　如同太空人阿姆斯杜那句名言：“我是一小步，人类的一大步！”我们每天都可能走出

全人类的一大步，别人也很可能随时帮我们跨出新的一大步！

　　今天太空梭又要升空了，许多人都很注意这件事，因为听说在无重状态合成的药剂，很

可能使爱滋病的治疗有突破性的进展。

　　但是想想以前，有几个人会关心太空科学呢？

　　记得我们每次去纽约自然历史博物馆，进门最先看到的那只大标本鸟吗？

　　它的名字叫“渡渡（DODO）”，是原产模生斯的大鸽了，只因为不能飞，在上个世纪末

期绝种。博物馆的导游总是遗憾地说：“渡渡很可爱；很温驯，却全被文明人打死了，真是

人类的耻辱：，我们不能再让世界上其他的动物绝种，那是我们的责任！”

　　是的！保护野生动物、保护亚玛逊丛林，维护臭氧层和所有生态的平衡，全是我们的责

任……

　　因为这是个小世界，而我们身为“世界人”！

　　生在这个时代，你的眼光要远，胸怀要大。

　　“河殇”影辑里感叹中国人过去没有走向海洋，我则建议你：想要未来成功，你必须现

在走向世界！


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　　刘墉：《漂泊的人生》


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　　　　第一章　奇想　　　　　　　


　　既见纽约客的喧哗，又有异乡人的失落。
　　在这一动一静之间，常有些特别的感悟，对生、死、爱、恨、人生，也便产生许多新的
诠释……。或可称之“奇想”！
　　对于死者而言，他没有要离去，真正离开的，反而是活着的人。
　
　　　　　　　为什么要走？

　　回国时，在纽约甘乃迪机场，见到一幕令我难忘的画面。
　　一个大约四五岁的男孩，看到他母亲走入登机门时，声嘶力竭地哭喊，在大人们的压制
下，顿脚捶胸地哀号，直到孩子被硬拖出机场大厦，我仍然可以听见他不断重复：“妈妈走
了！她为什么要走？”
　　这使我想起不久之前见到的另一个画面。年轻早逝的母亲安详地躺在病床上，当亲友泣
不成声地领着失恃的孩子离去时，那孩子居然没有哭，只是不解地仰头问：“妈妈还在那里
躺着，我们为什么要走？”
　　前者只是母亲坐飞机离去，后者则是永别，为什么反而是前者的孩子感到无比伤痛呢？
　　某日，我对一个也是四、五岁大的孩子，述说这两种情况，并征询那孩子的感想。
　　孩子毫不考虑地回答：“当然是妈妈走了，我会伤心，因为是她自己走掉了，不管我
了！可是妈妈死了，还好了些，因为不是她自己走掉的，她没有丢下我走开，只是死了！”
　　当您听到这儿句话时，能不悸动吗？但是细细想，那孩子的话何尝有错？
　　亲人的死去，有时反不如他自己离弃我们的伤痛来得大。因为死的人，是不能不死，而
不是他要抛弃我们。正如那个丧母的孩子所说：“妈妈还在那里躺着，我们为什么要走？”
对于死者而言，他没有离去，真正离开的，反而是活着的人！
　　现代人只靠勤苦工作是不够的，要在人海中冒出头，最重要的是——点子。
　　点子往往不能从寻常的角度去想，那样产生的多半不是点子。
　　当然点子也不全是事业上的创意，对人生的新诠释、人情的新领悟，凡因此使人有“一
点即通”之感的新想法，都能算是点子。

　　　　　　　　　　点子

　　某日跟家人闲聊的时候，提到龟兔赛跑的故事，十七岁的儿子居然叫了起来：
　　“天哪！爸爸！你居然还会相信龟兔赛跑的故事，不觉得它简直不合理极了吗？就算兔
子睡觉时，乌龟真能跑赢，那也必定是短距离的赛跑，如果改成马拉松，乌龟可能赢吗？兔
子不会一睡不起，只怕起来之后，精神好，跑得还更快呢！”
　　“照你这么说，乌龟是永远赢不了的了？”我问。
　　“不理论上当然，这好比你说人和鸟，谁能飞得快一样，根本没得比嘛！”儿子说：
“可是人发明了飞机，就比鸟快太多了。所以乌龟也可以赢，只要它搭上交通工具，譬如坐
汽车跟兔子比！”
　　“你要在龟兔赛跑中，加上乌龟开车？”
　　“有什么不成？这是工具的时代啊！爸爸，你高中上数学课，能带电子计算机吗？”
　　“那时候还没有，就算有，如果靠电算机，那里是真工夫？”
　　“所以您的观念就落伍了！我们今天上数学课，有谁敢不带计算机？”儿子得意地笑：
“在太空竞赛的今天，你不用超级电脑，行吗？老爸！这不是半部论语法天下的时代了！谁
懂得用工具。用方法，谁就是赢家！”
　　讨论的结果，龟兔赛跑的新寓言故事改成：
　　兔子一开始就拼命跑，半刻都不敢休息，可是乌龟却好整以暇地打电话。
　　不久之后，租车中心送来乌龟订的车子，乌龟没几分钟就赶过了兔子！
　　故事的教训——
　　光凭武勇或勤苦是不够的！在这个时代，更重要的是——点子！
　　如果有一天，生者可以打电话给逝去的人……。

　　　　　　　　　　阴阳线上

　　买了一架电话答录机，不但有答话、录音、扩音和转话的功能，如果手不得空，还可以
事先设定自动接听的键，电话响，不用拿听筒，就自动通话。
　　　于是入厕时来了电话，不必提着裤子跑：登高挂画电话响，不必把画框放下，只要对着
远处的电话，大声一点说，就成了！
　　甚至出外下放心家里，也可以事先设定这种功能，由外面打电话回家，自然听见屋里的
动静，譬如娃娃是不是在哭、儿子是否在看电视、冷气机关了没有，乃至是否正有闯空门的
翻箱倒柜。
　　当然也可以说这是强迫通话，没有让接话人犹豫的机会，自然就非接不成。甚至在睡觉
前这样设定，如果届时没醒，还能让对方听见自己的鼻声震四壁。
　　那么如果睡觉的人阒无声息，甚或已经死亡，电话不是还会接通吗？
　　于是我发了奇想，如果在我们亲爱的人入葬时，在他的耳边放这么一架电话，井申请一
条线，则在我们想死者的时候，只要拨通，就能对他述说自己的思念了！当然电话的那一头
是无声，对某些人也可能会觉得是尸体，而有些恐惧。但对于相爱却不得不死别的人们，何
尝没有几分凄美的情怀？
　　我便想象，如果电信局真能同意，说不定有一天走入墓场，会发现四处架看电话线，如
同小小的城市。而在漆黑的夜晚，也就不会只有瞅瞅的虫声了。
　　铃……铃……，此起彼落，每个自动通话的墓中，都有被深爱的人，静静聆听，每条线
的另一端，都有思念的人，切切地倾诉……”
　　爱的录高境界，不是记得我，而是忘了我！

　　　　　　　　　　忘了我！

　　离开纽约前，特别找下一张自己的大照片挂在卧室；并叮嘱妻：
　　“一岁的孩子没什么记忆，每天早晚，都要把孩子抱到照片前，免得我不在家的三个
月，她把我给忘了！”
　　抵台之后，每次越洋电话中，也都要追问一句：“孩子有没有看我的照片？”
　　岂知跟我一起返国的岳母，今天居然慌慌张地跑来，要我转告纽约的家人，不要在孩子
面前提起她：
　　“我每天看见小宝宝的照片，想到在纽约带她的那段日子。都好想她！好心酸哪！小宝
宝虽不会说，她心里一定也会想我、也会心酸！所以不要提我，让她忘记我，免得伤了她的
小小的心！”

　　我们爱一个，想一个人的时候，总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界，居然
是：
　　忘了我！免得像我想你一样痛苦！

　　　　　　　　　　生死之间

　　人们都忌谈死，其实不论对于生者或死者，死都不是一切的绝灭。甚至可以说，正因为
有死，生命才变得可贵，也正由于会有死的终结，生才变得崇高。是：“生”，使生命建立
了；是“死”，使生命完成了！
　　每次看到医院里有先天性的心脏病，而黑紫了唇的孩子；因为接受过多放射线治疗，而
秃了头的癌症小患者，以及那无辜地承受母亲爱滋病的幼儿，我都想：当他们知道自己可能
不久于人世，会不会也发展出自己小小的“死之哲理”！？
　　每一个面对死亡的人，都会成为死的哲学家。枪林弹雨中的战士、监狱里的死囚、绝症
的患者，都会对生命有一番感悟，是死使他们感悟！
　　问题是，我们每个人不都是世间的死囚、生命绝症的病患，乃至在“生之战场”冲锋的
战士吗？从生就带着死的种子、死的病毒、死的命运！
　　于是何必非等到濒临死亡，才建立我们死的哲学呢？如果生如同摄影的曝光，经过死亡
暗房的冲洗，正会有永恒美的呈现。那么摄影取景时，想想冲出来的能有怎样的效果，又有
错吗？”
　　我常沉思死，从生者的生，想死者的死，并在这生死之间，拈成许多短章。
　　上帝在创造万物之前，先创造了爱！
　　爱，可以使人忍着不死！！

　　　　　　　　　　忍着不死

　　苏俄亚美尼亚大地震，在首府叶里温，一对埋在屋瓦堆下，长达八天之久的母女，奇迹
般地被救出了。那年仅三岁的幼子，所以能熬过既无食物、又无饮水，而且阴湿寒冷的八
天，他是因为躲在母亲的怀抱中，而且——他的母亲刺破手指，让孩子吸吮自己的血液，吸
取