重生之十福晋-第330部分
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弘暄真觉得自己比窦娥还冤了，再回家的半道上碰到找自己的人，才知道出了这么个幺蛾子。
虽然心里憋屈，但弘暄还不敢喊冤，没办法，谁让这帮人糊里糊涂的瞎操了半天心呢？虽然不知道其木格是不是也跟着瞎起哄，弘暄还是派人先去毓庆宫给其木格报个平安信，自己则跑来给康熙赔罪，虽然弘暄认为自己还真没什么错。
不想，康熙还没发雷霆怒火，九阿哥就先来了一脚，看来九阿哥今天是给气急了。
弘暄只好好脾气的给九阿哥赔不是，“九伯，侄儿错了，日后一定改。”老实说，弘暄也不知道该怎么改，总不能自己走哪都叫人回宫送个信吧？就算自己乐意，康熙也不见得有心思听啊，喔，这个时辰在兵部，下个时辰出门了，拐到去喝了备查，吃了点小吃，下一秒又去了某某街。。。弘暄敢打赌，自己若真这么干，不出一天，替自己一脚的肯定就换成康熙了。
九阿哥才没管康熙再上面坐着，吼道，“你今天要不给我说出个子丑寅卯来，我非剥了你的皮不可！你阿玛如今可在西宁，想护短也护不了！”
康熙脸色更黑了，真当自己是死人啊！
弘暄心中却是暖暖的，忙道：“回皇玛法，九伯，我去了喇嘛庙了。”弘暄先提的是康熙，其实是在提醒九阿哥，别太随便了，康熙还在现场呢。
不过，听了弘暄的回答，康熙也觉得弘暄该被踢了，你说弘暄要是跑到贫民窟去搞调查，众人还得夸他一声心系黎民，再不济带着小姑娘出城遛马，那也能叫人说声少年风流，这无缘无故跑到喇嘛庙去呆了一天，出家啊？要知道虽然大伙是下半午才开始四处找弘暄，但弘暄可是一大早就离了兵部的！
但九阿哥却接收到了弘暄传递的信息，是的，自己好像是太过逾越了，要收拾弘暄那也得出宫后啊，就算劈头盖脸的将弘暄乱打一顿，大不了就是老十回来后朝自己嚷嚷两句，可当着康熙的面这么踢弘暄，难保康熙不会深想，认为自己没将老十这个太子放在眼里。
所以九阿哥虽然还是很生气，但住了嘴，等康熙发话。
康熙等了等，没等到九阿哥继续发脾气，只好愤怒的亲自问道：“去喇嘛庙干什么？”
弘暄道：“阿玛前几日送来公文，说许多士兵都水土不服，连弘曙都病了。。。”
这事康熙知道，而且在老十打报告之前，康熙就预料到了，因此，才会命老十将驻守新疆、甘肃和青海等省的八旗、绿营部队当做助力，京里带去的之灾军事中枢负责安保。
听的弘暄如此说，康熙心中有些不悦，求神拜佛那是无知妇孺干的，弘暄怎么跑去跟这个风？
九阿哥的第一个反应则是肯定是四阿哥在背后搞的鬼，一帮皇子里就四阿哥信佛信的最虔诚，而且还偏偏信的是喇嘛教，再说了，为什么就在弘暄去喇嘛庙时，四阿哥开始到处找人了啊？阴谋，大大的阴谋！
康熙不满之后，也将四阿哥看成了阴谋家，不过却有些不高兴弘暄这么容易就上了人家的套，自己亲自教出来的，不应该这么笨啊！
却听弘暄继续道：“收到阿玛的公文后，我便去户部请四伯多拨些银子，好买药材，四伯说户部资金很是紧张，而且先头的药材钱早就拨划下去了。。。”
虽然弘暄知道康熙肯定是自己的后台，但工作上的事，弘暄却从没跑去找康熙哭喊着让康熙做主，连讨主意都没有，一来想证明给康熙瞧，自己不是那庸才，而来，也不想养成依赖的坏习惯，康熙能帮自己一年，十年，总不能帮自己一辈子吧？因此，弘暄也只是请五阿哥指点一二，这毕竟是符合规矩的不是。
但五阿哥的话却说了也当没说，反正依弘暄的道行，他没搞明白，所以，弘暄在和四阿哥打交道之初，很是吃了些亏，但楞咬牙挺了下来，只是给老十去信检讨了一番，说自己能力不够，连累了老十。
老十那时还在路上，所以便回信告诉弘暄，无所谓，铁不打不成器，是人都得经历这些，吃一堑长一智，只是在磕磕碰碰中成长就好。
不过，老十还是提醒弘暄，等他到西宁了，若弘暄还没上手，那就将五阿哥推出前台，不能让他光拿俸禄不干事。
老十其实也坏坏的，反正如今户部有什么东西不到位，都影响不了大局，老十才不会去找康熙告状，还不如让弘暄趁机好好锻炼呢，但等大军到了西宁，那可就牵一发而动全身了，老十可不会拿战局开玩笑，若弘暄还没历练好，那办事不利的罪名当然得按在五阿哥头上了。。。
因此，弘暄便顺利的经过了磨合期，再与四阿哥的斗争中才能得到了质的飞跃。
这部，已经开始乘机给四阿哥上眼药了，“四伯也是辛苦，这些日子的确瘦了不少，四伯真挺为难的，但是将士们更艰难不是？我便夹在中间左右为难，只好想其他法子了。”
虽然康熙没直接下旨硬将弘暄搞成官场斗争中的胜利者，但弘暄的一举一动他都时刻关注着，所以弘暄发的那些要搞募捐的浑话，康熙都知道。
见弘暄这么说，康熙脸色有些不好看，说胡话是一回事，可干混事那又是另一回事了，弘暄为什么比老十优秀呢？就是因为他只说不做，不像老十，招呼都不打一声，就开始瞎整了。
九阿哥也时刻关注着弘暄的成长，虽然因康熙对各府暗探的打压，不知道弘暄说了些混话，但老十要求追加药材预算的事，他也是知道的，朝会上，康熙让兵部和互补协商处理。
听弘暄这么说，九阿哥有些糊涂，“这和喇嘛庙有什么关系？”
康熙却想到喇嘛一般都有钱啊，弘暄难道打着为他们除害的幌子，逼人家出钱了？那就太混账了！大军出征是为藏汗讨公道，但葬汗可是大清封的，是大清的臣子，不是外人！和朝鲜这类藩属国可不一样！
若弘暄真这么干，康熙出了失望，失望，还是失望了。。。
而毓庆宫里其木格也接到了信，安安捂住胸口叫了声，“哎呀，我的妈呀。”
其木格诧异的看着安安，道：“你怎么了？干嘛紧张成这样子啊，真是的。”
安安道：“额娘，我先前都没敢告诉你，不光咱们和九伯派人找弟弟，皇玛法也派人四下找了。。。先前不是宜妃娘娘找我，是皇玛法问我，弟弟今天有没有交代他会去哪儿。。。”
其木格的情绪有些莫名，看着安安，缓缓道：“安安，我是你们的额娘，这些事该额娘担着的，你还小，别有的没的都自己扛着。”
安安笑道：“阿玛说了，他不在家，就得我们护着额娘。”
其木格摸了摸安安的头，道：“额娘虽然不是参天大树，但也不是那缠树的藤，就算额娘七老八十走不动了，也能护着你们一二的，阴谋什么的，额娘也会玩，呵呵，再说了，有时候为丈夫儿女操心也是一种幸福。。。”
第四百八十六章 不值钱的沙棘
其木格在毓庆宫告诉安安自己不是温室的花朵，不需要孩子们将她围在真空里，而乾清宫内，弘暄也在给康熙标榜着其木格其实挺有能耐的。
弘暄道：“阿玛出征前，额娘就说过，好像西藏那边的气候太严酷了，一般人适应不了，说阿巴亥有一年有几个人去了拉萨，好几个青壮年都水土不服病死在半路上了，剩下的几个人也说在西藏气都喘不上来，光坐着都觉得累，一动就喘粗气，但他们后来吃了当地的一种药，所以才转危为安的，不过额娘却不记得那是什么药了，只是叫阿玛到那边后派人找找，说藏民手中肯定都有，应该很好找。”
其木格前世没去过西藏，但却去过甘孜阿坝一带旅游，对高原反应那是有切身的体验，虽然身体素质好，没头疼，但在4000米的地带，下车走两步摆个姿势照张相都得歇半天心跳才能回复正常，好在当时他们一群人是带了红景天的，可惜，其木格却不记得那药叫什么名字了，所以当老师确定要去西藏出征后，其木格便立马编了故事要老十提防高原反应，叫他别不科学的瞎操练，训练什么的得等士兵习惯了当地环境后再说，至于药材，其木格只能含糊的说那里应该很多，千叮咛万嘱咐的叫老十记着去找了。
弘暄此时抬出其木格，也是想让康熙对其木格的印象好些，虽然弘暄觉得自己额娘挺好的，但无奈康熙总看其木格不顺眼没弘暄便抓紧机会帮着改善改善了，不管有意无意，其木格可是在为大清做贡献呢，“听额娘这么一说，阿玛到西宁后便一直派人打听，但青海那帮王爷表示没听过。。。”
青海这帮王爷是让康熙给恨得牙痒痒的，若不是他们背信弃义没出援兵，两位将军怎么会全军覆灭？老十又怎么会劳师动众的奉命挂帅出征？
但如今西征大军还得仰仗人家，康熙只能安抚不能算账，看来如今他们对老十还是不买账啊，错，应该是说连康熙的账都不买。
要知道老十前脚刚到西宁，康熙的旨意后脚就到了，专门降旨给青海厄鲁特首领罗卜藏丹津，将老十好好地表扬了一番，着重突出了老十的军事才能，还将老十威名远播南洋给吹嘘成了远播西洋，然后便告知说他赋予老十掌管生杀大权，叫罗卜藏丹津万事都得听老十的，还说老十说的话都代表康熙的意思，和康熙亲临没什么两样，最后还勉力大家要和谐，身心如一，奋勉力行。
如今看来，康熙的圣旨是白发了。
如果是老十乱来，惹得青海各部落离心离德，康熙还没那么气，毕竟是自己儿子不会做事，怪不得青海一干王爷，但是据探子的回报，老十也很注意做好对青海各部头目的团结工作，在敲打了他们一番后，立马就举起酒杯吆喝着说大家亲如兄弟，而且，青海那边部落一个个都表了忠心，表示一定会通力协作。
也就是说，人家老师做得也挺好的，但这帮人却还藏着捏着的，那问题自然就出在青海这帮人身上了，摆明就是不将康熙、不将朝廷放在眼里。
老师在那边找药的事，康熙也知道，但因为青海王爷们一个个都说的信誓旦旦的，所以倒没怀疑是人家不给力，喇嘛到中原来水土不服，中原不也没什么特效药嘛。
可如今听弘暄这么说，康熙感觉便非 常（炫…书…网）不好了，搞了半天，自己白施恩了，不过还是暂时压下了秋后算账的事，关心起当前的头等大事：“你额娘有没有说的更仔细些？”
厘尕都尔就是红景天，大清对这东西并不陌生，康熙还赐名叫“仙赐草”，列为御用贡品，从康熙的举动大伙就知道，红景天这东西稀贵着呢。
要知道红景天生长环境恶劣，采摘不易，价值在大清时期，还没人工种植一说，全是野生的，所以并不是如其木格所认为的满西藏到处都是。
其木格之所以有这个错觉主要是在后世，红景天在任何一个药房都有出售，而且出门旅游大家都买得起，所以其木格便想当然的将之视为大中药材了，没想到却将青海的王爷们给陷于不义之地了。
见康熙申请有些凝重，弘暄笑了笑，道：“不过厘尕都尔倒真的挺有效，阿妈说弘曙吃了后，好多了，不过这药太贵重了，就算户部有那么多银子，也买不到大军所需的那么大的量。”
康熙点点头，“所以你就想到去喇嘛庙了？”
弘暄不好意思的摇摇头，“孙儿愚钝，没想到这点，只是今天去户部的路上遇到了一喇嘛。。。”
原来，弘暄的确是计划去户部的，但在半路上去预着了一小喇嘛，在那和路人叽里呱啦的吵着架。
这时候就得表扬康熙了，因为他非 常（炫…书…网）注重各种语言的教学，非要将儿孙打造成语言天才，所以，藏语也是上书房里的一门选修课，弘暄对藏语虽然不算精通，但交流起来却也没什么问题，但让弘暄纳闷的是，他骑马路过的时候，楞是没听明白。
弘暄可不认为使自己学艺不精，人家可自信着呢，头一个想到的便是这小喇嘛是敌人派来的，语言没学到家，于是弘暄打马上前了，脸色很难看的盯着那小喇嘛，“哪个庙的？”
弘暄说的是地道的拉萨普通话藏语，可惜，小喇嘛也一头雾水的看着他，但小喇嘛是个话唠，见弘暄穿的光鲜，就凑上前叽里呱啦说了好大一会儿，弄得弘暄一行人一个头两个大，弄得弘暄都不打算叫人绑他而是拿布堵他嘴了。
好在路人是汉人，忙给弘暄的侍卫说了缘由，很简单，两人相向而行，擦挂了一下，本来互说声对不起就没事的，但小喇嘛的衣服太脏了，除了灰就是泥巴，楞是将对方的衣裳给弄得脏兮兮的，路人便随口骂了句，不想小喇嘛也不是省油的灯，虽然听不懂，但瞧神情也知道不是好话，便开始对骂上了。
两人鸡同鸭讲骂了半天都不知道谁的骂功更厉害，不过，大概是小喇嘛落了下乘，因为他已经在伸手拉人了，吓得路人后退了好几步。。。
弘暄觉得今天真是倒了八辈子的大霉了，竟然在大街上听这等琐碎的街井杂事，便给侍卫示意，让路人赶紧走。
打发了路人，弘暄便准备帮了小喇嘛去严刑拷打，不想小喇嘛却笑嘻嘻的看着弘暄，瞅着那比划的手势，大概是说让弘暄等一下，然后便撒腿就跑。
弘暄示意一侍卫跟上，自己则和其他几人则准备慢慢的朝前跟去。
不想，就拐了个胡同口，小喇嘛就停住了，因为那里还坐着一个老喇嘛，活人，因为手孩子啊转佛珠。
但小喇嘛并不是央求弘暄帮着救人，而是从老喇嘛身上取下一个羊皮袋子，比划着要送给弘暄。
弘暄没搭理小喇嘛，而是再次用拉萨话朝老喇嘛问道：“你生病了？怎么不到庙里去？”
老喇嘛倒是听懂了，解释说他们才进京，他身体有些吃不消，便坐下休息一会儿，叫小喇嘛去找寺庙。
经过一番交谈，弘暄才知道这两人是康巴地区的，康巴方言和拉萨话差别很大，老喇嘛在拉萨坐禅了十多年，所以才能听懂弘暄说什么。
而小喇嘛并不是在和人争执，他是在解释，不过，好像被人误解了，因弘暄帮他解了围，随意专门送壶酒给弘暄。
弘暄笑着摇摇头，表示不需要，�
