桔子树 麒麟正传第2部快乐人生-第46部分
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他说想做，我明白他的心情。在这里，四处沉淀着我过往的时光，雕琢在墙壁中，烙印在空气里……而我也愿意，好像这样，就可以让他在我的历史和我的未来里，留下痕迹。
我希望把我的一切给他，当我的血流进他口腔的那一刻，欲望的洪流让我难以抑制地想要把他吞食入腹，让他完完全全和我合二为一。陆臻，我叫他的名字，去缓解我充塞了全部身心的疯狂思念。我喜欢用尽一切方式抽空他的力气，他的身体无力攀附在我身上时，我感到无比的踏实，那是他完全属于我的时刻。
太阳升起的时候，我抱着怀里的人，对他说，我不打算做什么好人，我只要留下你在我身边。天知道，我是多么希望能和他天天一起看日出。
那每天都升起的光球，今天好像格外灿烂，我看着它染红我们的身体，默默回想着我们的相遇。我爱上他了，他恰好也爱上我，这么简单，却何其幸运。终其一生，遇到了那个恰好相爱的人，每次有了这个念头，我都会发现自己在微笑。
感谢命运给了我陆臻，感谢命运给了我们在一起的机会，如果我知道我的人生是谁在编写，我很想带着我的陆臻给去上门道谢，到时候应该赠送什么才能表达我的谢意呢？恩……应该不会是脑黄金和壮骨粉……这可要费脑子了……
好了，算了，我难得回个家，难得悲情一次，不过，就到此为止吧，以后的日子还会有坎坷的，彷徨，一次就够了。我保证，就这一次。
长评：
信仰
作者：mint
我觉得这个时代在唾弃着信仰。
从“不管黑猫白猫，逮着耗子就是好猫”到“企业没有义务要为慈善事业出力”，失业了，贫富差距拉大了，贪污了，吸毒了，炒作了，愤青了，打白条了，征地了，无聊了，行为艺术了，我们变得越来越有钱，或者越来越贫穷，有没有人知道，我们每一个人到底要的是什么。
某老师抛出一个问题：在你们每个人心中，政治是什么？
有人说，政治是国家机器的统治机制；有人说，政治是少数人对多数人的统治，是一群人把权力交给另一群人去实施以维护自己的利益——我说正如《角斗士》里公主对凯撒所说：“暴民喜怒无常，你给他们乐子让他们高兴，他们就会喜欢你”，暴民的政治和民众的政治只有一线之隔。有人说，政治是一群政客的游戏，他们玩弄权术，谋取私利，人民是他们无奈的看客和绝望的支持者；有人说，政治要求所有的人参加，它涵盖了社会的方方面面，政治是人的政治；还有人说，那就是人与人之间的游戏，国与国之间的赌博，上场的无非几个光鲜的政治家或者跳梁的小丑，却要所有人承担后果。
在80后的眼中，政治总是消极的，就像一场复杂、规模宏大、层层相套的游戏。80后的孩子带着天生的叛逆和颓废，总是冷眼旁观这些大大小小的游戏，在各色各样光怪陆离的论坛和BBS里贴上“谢绝谈论政治话题”一条，乐于恶搞，乐于讥讽嘲笑，不再说信仰，不再说追求，不再说爱，不再说理想。
老师给出了意料之外的回答，政治就是正义，就是善好。来源于人类关于政治最初的梦想——理想国。每个人都想生活在一个善好的社会里，要成就一个善好的社会，每个人都要追求自身的善好。所谓的和谐即是如此，共产主义乌托邦亦是如此——每一个人都能获得自由而全面的发展。
时代的发展往往走出复古的潮流，似乎有那么点类似于文艺复兴。我们今天挖孔子，说国学，宣扬和谐，一如后泡沫经济时代的日本——在反思着现代化＋科技革命＋西化带来的弊端的同时，努力地想要挖掘传统的美德和祖先优越的文化。为什么许多许多年过去了，无论生活在地球哪一端的人们总爱搬出古老的东西拿来说事呢？圣经的故事如此简单，人们总是一而再再而三地搬出来用在评论、杂文、小说或者绘画里，我想，这大概是因为无论古今东西，关乎人类真正幸福和正义的东西，无非就是那么多，我们会迷失，会痛苦，会走入歧途，因为我们往往爱读马基雅维利主义式的东西并将它们奉为行事准则而忘掉了该怎么样获得真正的幸福。
说了一大串，都是无关主题的，不过，在这些东西之间我找到了夏明朗同志的定位。也许他是一个不怎么爱谈政治的人，因为他是活在国家安全核心里的实战者，他不会豪迈地告诉人们我爱什么我的理想是什么，他的目的很清楚，似乎又很模糊，但我知道他有想要的东西。他喜欢战斗的感觉，喜欢呆在麒麟，本能地热爱这样的生活，同时背负着这些背后的一切责任。有人因为喜欢而自愿成为武器，有人因为想要背负责任而选择成为战士，而这就是夏明朗和雇佣兵的区别，战士有要守护的东西，绝不仅因为快乐而战。
陆臻是一位有理想有追求，意气风发的好青年，他生性耿直，敢于质疑绝对强者，他就像一个正义的使者，优雅而正气凛然，真诚，善良并且直率——如果理想是太阳，陆臻就是始终面向太阳站立的人。夏明朗则是背负阳光的人。因为我觉得，这个男人不爱解释，重行动多过于教唆，并非由于他已经疲惫或者单纯性格使然。领导者总要背负更多的东西，却不能让部下一一明了。追随者可以哭可以闹可以骂可以脆弱可以崩溃，走在最前面的人只能笑，不可以有眼泪也不可以有伤悲，所以他必定明了所有的苦，知道光明下的黑暗，只能不断地贯彻自己的主张，带着大家不停地走不停地走。讨不讨厌夏明朗与夏明朗无关，可以喜欢他可以讨厌他，但夏明朗必须尽最大可能地让每一个部下活着。
同样作为法师，法然因他的草根性而成为平民英雄，弘法大师却被后人疏远和不理解，因为他太过完美聪慧，简直与神无异，人们崇拜他，敬仰他，也把他从己类中剔除。然而正如没有人可以藐视弘法大师的伟大、没有人能够否定仰木队长的强悍一样，虽然夏队长傲慢地、高高在上地扮着黑脸，却没有失去谁的尊敬和爱戴。陆臻跟着他，大家都跟着他，不仅因为他是他们可以交托性命的队长，还因为他是他们的同志——因为在麒麟的每一个人都知道自己要什么，都有自己的信仰。他们共有信仰，共有追求信仰为此献身的心。
我们真的忘掉了很多。
“当这个世界已经没有太多信仰，于是我为什么不能相信队长？”
当政治已经从最初的灵魂上剥离
当金钱成为万能通行证
当这个时代的洪流自己都运行得迷迷糊糊每一颗水分子都随波逐流
当没有人再看向远方，没有人愿意再主动说我爱我追求我的理想
当糜烂的精致成为橱窗里的流行货玫瑰花不再拥有满身的刺
当这个世界已经没有太多信仰，我为什么不去相信夏明朗？
于是你们丢掉的我捡起来。
好像多说无益，再写下去也只会流于华丽的堆砌，令赞扬也变得无力，我想我干脆只是这么看着好了，看他到处踢踢踹踹然后带着发财一圈一圈地在黄昏里跑，看他傲慢的酷酷的表情，着迷于他的霸气，聆听那些不积口德的教训，我会想我也想跟他做兄弟，跟在他后面向前走，看着他的背影一直走一直走一直走下去。社会需要这样的人，你可以选择过随波逐流无所追求的生活，但不能阻止社会和民族需要铁的脊梁。正是在惘然迷失之时，我们才需要去相信什么，就像堕落在政治当中时，需要重新翻开理想国一样。
我相信这个时代这个世界还有信仰存在，你看那些80后的孩子总是在批评在恶搞在冷眼旁观从鼻子里出气但是没有真正冷漠下去，我相信他们是在别扭地说我爱我信仰。
为了不该忘却的记忆——北川点滴和我对麒麟们的感谢
作者：芷文幌
从电视及各种媒体上看四川地震灾区的情况报道，但和亲临其境的感觉绝大不同。感谢关心灾民的人给了我这些机会，使我亲历亲为了这场千年浩劫。
在锦阳四川长虹集团的培训中心，我们看到了现在被安置在板房区的北川中学的教师和学生们。原北川中学的校牌基本完好，被高高悬挂在长虹培训中心的墙上，我和WHO、香港、台湾的专家们都和它合影留念。在我们的心里，它象征着一种精神和希望，在我们眼里，它比文物还珍贵！
5。12之前，北川中学有2700多个孩子，5。12地震中走了一大半，侥幸存活下来的又有一半伤残！我们在医院和康复中心见到了伤残严重的一群孩子，有的肢体严重残缺，有的失明……。在治疗初时，孩子们要哭都哭，要笑都笑，一起唱歌，一起玩闹。他们中很多人家破人亡，成了孤残儿童。在我们看来，如果我们遭此重创，可能精神就被击垮了，可他们是羌族后代，在高山大川长大，小小年纪自有一股拿得起放得下的豪迈！哭完了，伤心完了，还要好好地活下去。他们对知识掌控的欲望大大超过我们的想象，他们太知道知识改变命运的重要性，很多孩子甚至拒绝继续治疗，一定要返校上课。为了方便他们的治疗，医院和一些境外机构在学校开设康复室，他们都很少去作复健，怕耽误时间影响学习。
北川中学因地震而闻名中外，但是它的受害程度比起北川县城里尤其是老城区一带要算轻的。老城区的建筑几乎都陷入地裂中，然后又被崩塌的大山填埋，根本无法救援，倒塌建筑里的人基本无有生还。
县城里曲山小学和幼儿园的师生们、孩子们在地震刚一撼动教学楼时，全部跑到操场上了，谁想到大地开裂塌陷，师生们全部陷落，被四周土石掩埋，紧接着周围大山半座半座的崩塌重埋，陷落之人焉有命在！根本救无可救！只有一位老师万幸，他在坠落时恰巧跌在地震波的波峰上，被从深陷处弹出100多米摔晕过去，等醒过来时已经是重伤躺在医院里了。
灾后北川医院院长被我们请到深圳参加医疗培训，他的六位直系亲属在地震中不幸罹难。地震发生时他正坐救护车外出去接病人，行进中被震塌的建筑物掩埋，紧接着大山崩塌，巨大的冲击气浪将他和救护车从掩埋他们的高大废墟中推散出来，侥幸逃得一命。出来后看到尸骨遍地，满眼伤残。他忘记一切地抢救地表的伤员，不知不觉两天过去，才突然想起他的医院和他的家人不知怎样了！此时的医院已经找不到了，医院大楼彻底坍塌，深陷地下，又被崩塌的大山深埋，他的妻子也是本院医生，和全体当时在院上班的医护职工及患者都齐齐罹难，无一生还！绵阳医院一位主任告诉我，他的同学是北川县医院外科主任，5。12当天上午还打电话给他说他下午两点上手术，请他晚上过来吃饭，和县里的老同学一起聚聚，没想到在手术中遇到地震，将近两百人的医院就这样在大地震的瞬间灰飞烟灭了！
地震当天，锦阳市政府、卫生局干部及紧急组建的医疗队和四川长虹、九州等国营大企业的人员就冒死开进了北川，他们被地震惨烈的场景震撼和惊呆了！北川县三面环山，一面临水，地处山窝里，北川中学在山口以外，所以虽然建筑倒塌严重，师生死伤过半，但未被深陷，未被倾倒的大山填埋地下。而进入山口，看到县城里几乎被夷为平地，三面大山倾倒，掩埋了老县城，埋压的土石甚至根本不能用数万方的体积来计算，城里变成了巨大的坟场！到处是被大自然暴力撕碎的肢体残骸，第一批闯进去的队员告诉我们说他们至此才真正看到什么叫人体的“支离破碎”！
第一批抢进去的队员中就有人牺牲在余震中，有些队员在扒别人时自己被埋没，又被其他人挖出来，抢救苏醒后，二话不说，翻身闯震。大家就在救人和互救中拼命挣扎！他们磨秃了手指，磨掉了指甲，磨烂了双手，浑身鲜血淋淋，还在拼命地不懈地扒找可能生还的生命！
当地卫生部门官员告诉我们这次大地震仅仅是绵阳、德阳、广元（主要是青川）三个地方死亡人数就达三十多万！舍生忘死为抢救群众牺牲的解放军官兵数以千计！
我想起书上常用来形容爱情的极致境界的话：“不求同日同时生，但求同日同时死！”可是在这场数十万人骤然同时毁灭在大自然严酷之手的时刻，这“同日同时死”是一句多么苍白、多么无情、多么残酷的话！
北川的幸存者告诉我们，他们亲眼看到了群山乱舞、山崩地裂，亲耳听到了撕心裂肺震耳欲聋的骇人巨响，甚嚣尘上遮天蔽日，看到青天白日瞬间变得漆黑一片，伸手不见五指，很多人甚至以为地球大爆炸、世界末日到了！
当地政府官员告诉我们5。12地震中心不在汶川，而是在北川以及北川与汶川的映秀镇交界之处，由于北川没有卫星基站和卫星电话，灾情未能及时报出，而汶川报告及时，及早为外界知晓。
绵阳地区是我国传统医学的发端之一，在国际上颇有佳声，这里也是裴声世界的著名大医肖龙友、蒲辅周等人的祖籍。很多发达国家的医生、留学生在这里学习、进修中医中药学。他（她）们几乎都去北川旅游过，对北川的青山妩媚、碧水澄澈、鸟语花香、白云苍狗印象极深！听说四川大地震毁了北川，很多人痛哭流泪，坚持一定要来中国，为北川做些事。他们有人终于成行，在九卅体育馆和灾区医疗站工作了很长时间。
我们没有过人的本领，也没有过人的体力去废墟中挖人，我们唯有没日没夜地抢救伤员，忘了吃忘了喝，甚至忘了身在何处，忘了悲伤、忘了沉痛、忘了疲劳，心麻痹了，智慧却高度集中，满眼满心全在伤残的患者身上。事后我想，那段时间对我们这些俗人来讲，大概就是物我两忘的境界了吧！
在最艰苦困难的时刻，子弟兵来到了我们身边，使抗震救灾的局面明显改观。很多小分队的�
