惊门 作者: 徐公子胜治-第430部分
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必要的，因为那里的妖修从来没必要掩饰自己的身份，而仙境中的修士对妖修出没早已习以为常。
如果说更特别的，那就是昆仑仙境里没有红尘中那些普通人。在昆仑仙境出生的人们，从小接触的也都是修炼、耳濡目染种种神通法力已如家常便饭，他们当然也都会走上修行之道，就似红尘中那些修行世家的子弟，所区别的就是修行成与不成、或者成就有多大。
但是在那种环境中，又继承着那样的前辈血脉。只要不是早年夭折，长辈们用各种手法辅助，他们基本上也总能修行入门的。但也有一些资质平平者，一辈子仅仅是修行入门而已。到头来连身受劫都没有经历，但也算是接触与了解修行了。
昆仑仙境中的修士人数不可能太多，但也有十数万之众；而广袤蛮荒中有多少妖修出没。恐怕谁也搞不清准确的数字，估计有数十万吧。听上去虽多。可是方圆万里之广，有华夏九州疆域之大。而修士再加上妖修的数量，只相当于红尘中一个县的人口。
由于天然的门户屏障存在，等于把普通的妖修和一般的修士都挡住了。修为不足者想来往昆仑仙境与人世间，在过去只能通过一种手段，就是请求有出神入化修为的绝顶高手把他们带过去。但这种高手太少了，而且就算有出神入化之能也要修成阳神化身，才能带他人出入昆仑仙境。
想请求这种高手帮忙，靠的只能是机缘，若非自家的尊长，恐怕连开口的机会都没有。
可是如今这种局面即将发生改变。据说那众妙之舟是一件洞天神器，且同时还是一件飞天神器。所谓洞天神器就是能化为一个小洞天结界，让人进入，理论上可以乘坐其来往穿梭于人世间与昆仑仙境，此器的妙用就是这么神奇。
理论上如此，实际还是很难办到的。据说想操控此神器，至少需要九名有出神入化修为高手合力运转飞舟中的法阵，且其中一人必须要有化身五五之能。此神器一次能带数十人穿过洞天结界门户，目前已接近打造完成，耗费了蛮荒中千年来积攒的很多天材地宝。
出神入化只是一种境界描述，若按照公认的修行次第体系最严谨完整的正一门三十六洞天丹道法决描述，其中还有出摄、阳神、五五、待诏等次第修为。修得化身五五神通，几乎就是世间法的极致了，下一步就将待诏飞升、迎接羽化登仙的考验。
如今昆仑修行界公认神通第一的石野盟主，也是化身五五的成就；而白少流近年来闭关修炼的十二品莲台化身，也就相当于在求证化身五五之境。
那样一位高手飞升昆仑仙境，却不追求超脱仙道，反而集合一批妖王打造这种神器，也不知出于何种目的？此事发生在蛮荒深处，进行的非常隐秘，就连昆仑仙境中其他的妖修以及修士宗门都不清楚。
春村曾在蛮荒深处闭关，和一位妖王的关系非常好，而这位妖王也参与了这件事，他才偶尔得以听闻。他也曾向那位妖王打听，那位高人打造这件神器究竟想干什么？那妖王私下里告诉他三个字——发班车。
发什么班车、给谁发班车？其实那妖王也不知道“班车”是什么东西，只是听那位高人这么说的，便原话转述给春村。据说打造这众妙飞舟的目的，就是为了让修为不足者能够往来昆仑仙境和人世间，就像人世间的公交班车一样。
坐“班车”得“买票”，但是这票可不是钱，没有哪位化身五五的高人会用这种方法赚来赚钱，而是昆仑仙境中各种天材地宝和瑞草灵药。只要是被那位高人认可的东西，都可以拿来换取乘坐飞舟的资格。飞舟每次所载的人数有限，就像人世间的班车，每一趟都是“车票”售完为止，没赶上就得等下一趟。
那位高人为何要这么干，春村并不清楚，但他只知道一件事，昆仑仙境的很多妖怪要跑到人世间来了，因为他得到的消息，那众妙飞舟已经快打造完成了。
刘大有闻言掩饰不住震惊之色，问道：“二十年前，昆仑仙境众高手曾合力打造一件神器须弥神罩，号称仙境第一法宝，也是一件洞天神器，如今又打造了一件吗？”
春村摇头道：“须弥神罩和众妙飞舟虽然都是洞天神器，但却是两回事。”
须弥神罩是一件洞天法宝，看上去就像一只饭碗大小，可是展开之后能化为十里方圆的小洞天结界。想当年是以太道宗为首的昆仑仙境中各大宗门联手炼制，为了采集打造这件神器的材料，还有高手潜入红尘中盗取矿髓，引发了一系列矿山事故，制造了不少惨剧。
当时太道宗打造须弥神罩是用来对付风君子的，导致了两昆仑高手在芒砀山赌阵之战，春村当时也代表东昆仑参与了。后来须弥神罩被风君子所收，却没有据为所有，就永久性的展开于芒砀山斗阵原址，成为了各派共有的小昆仑道场，也是昆仑仙境中的修士到访人世间驻足休整的第一站。
众妙飞舟可没有须弥神罩那么神奇，虽也是一件洞天法器，但它所展开的小洞天结界却是临时的，也只能容纳数十人而已。可它另有妙处，就是可以在大神通法力运转下飞天穿越昆仑仙境瑶池结界，就像一种交通工具。须弥神罩是由昆仑仙境各修士宗门合力打造，而如今的众妙飞舟是由一名高人在蛮荒中集合众妖王捣鼓出来的。
神念中解释完这些，春村又意味深长道：“刘大有，你明白了吗？”
刘大有长揖及地道：“多谢前辈告知，晚辈明白该怎么做了！”
春村又说道：“有一些妖王自有本事穿越瑶池结界来到人世间，但就如观光旅游一般，无法真正立足也不尽兴，因为在山中聚集的妖众带不出来，而如今情况却不一样了。另有一些山野妖修，听闻人世间繁华遍地，红尘中有各种享受，也非常好奇与向往。他们的神通修为在昆仑仙境算不得什么，可是来到这红尘中，那感觉就是真正的高人神仙了！”
伴随着声闻智慧，春村介绍了他所了解的很多情况，包括所认识的几位妖王的脾气秉性，以及在蛮荒中遇到的各种妖修——这些就是他告诉刘大有的第二件事。
刘大有又说道：“十年前两昆仑藩篱已开，有大成就皆可飞天往来，可是那些修为不足者只能望瑶池而兴叹。若真是有此众妙飞舟，那可就热闹了，但两昆仑有约定，行走世间需守散行戒与共诛戒，这是确定无疑的。”（未完待续……）
677、不善人者，善人之资
春村解释道：“这是两昆仑修士之间的约定，蛮荒中的山野妖修未必知情。他们若来到人世间应该也会听说的，是否真心遵从是一回事，但毕竟不敢公然妄为。昆仑仙境虽号称有数十万妖修，但其中大多是未化形之妖兽，真正有修为化为人形行走红尘者，不过数万之众，有机缘能乘坐飞舟来到人世中者，更是少之又少。
这些妖修混迹广大红尘，谁也不可能天天盯着他们，不闹出动静也没人去特意理会。就算他们有所图谋，也不会公然挑战散行戒与共诛戒，但暗地里其他的事情就不好说了。妖修的习性毕竟与人不同，来到人间也带着各自的目的，若能擅加指引收揽，也是一番大成就。”
刘大有再拜道：“多谢前辈指引！请问第三件事呢？”
春村：“其实妖修在红尘中聚集，宛若自立门户，自古有之。千年之前昆仑仙境深处，有一奇地曰奈何渊，那附近有十大妖王聚集妖众，是妖修第一大势力。这十大妖王还曾助正一门祖师凿建正一三山，其中不少人后来成就仙道。
十大妖王曾经施展大神通，带领一批妖修来到红尘中驻足，他们在广西与越南交界处的十万大山中建立了一个村落。如今千年过去了，那一代妖修早已不在人世，可是那个地方却成了妖修世代聚集之处，如今已经发展成一个特殊的乡镇。其居民都是妖，外人却根本不知晓，我也是在昆仑仙境偶尔听到的传说……”
春村讲了一个令人震惊的故事。千年之前，红尘中早就出现了妖修聚集的村落。到如今已经发展成一个乡镇。它在十万大山深处非常偏远闭塞之处，自古几乎与世隔绝。但如今听说也通了乡村公路。村子已经发展成一个乡，乡政府所在地变成了一个镇，居民有数百人。
数百人还没有一个大村子的居民多呢，怎么能变成乡呢？这只是行政区划的设置而已，比如青藏高原上的一个市，可能面积与内地的一个省差不多，可是总人口却只相当于一个大型的居民小区而已。因为那里是十万大山深处、交通闭塞的边远之地，做为一个村落管辖起来非常困难，就单独设了一个乡。
麻雀虽小五脏俱全。乡政府、派出所、卫生站都是有的，很多公职人员都是兼职，有的办公室挂了好几个职能部门的牌子，平时上班的也没几个人，但总归是那么个意思。这里没有外地来的干部，居民都是本地人，卫生站可以开出生证明、派出所可以上户口。这是非常有意思的情况，也就是说妖修来到这个乡，可以获得人间的身份。
比如这个乡可以给某位妖修开一份出生证明再报个户口。虽然他当时并不是刚出生的婴儿，可是再过十几二十年，行走红尘中便无破绽了。此地的秘密极少有人知道，甚至世间妖修也不清楚。那里的妖怪们就像村民一样生活，各有各的修行，假如外人闯进去几乎看不出端倪来。他们偶尔也会收留山野妖修。其中有人也会走出山外行游历练。
妖修寿元长久，与普通人完全不同。所以每过几十年，他们都会编造不同的身份信息。这在过去的乱世中毫无问题。而如今也不算太麻烦，反正都是自己说了算。
讲完这些之后，春村又说道：“我也不知那个乡叫什么名字、在什么确切的位置、具体是什么情况，只是偶尔听见了这个传说。假如今后你有幸找到的话，和他们打交道也一定要小心，这个消息或许对你有用或许无用，但知道了总归没有坏处。”
……
王天方与燕无欢在彩龙鳞壁前看着风雪中的场景，刘大有足足半个时辰保持行礼的姿势没有动，他们既佩服又有些担忧。后来春村开口说了三件事，他们并不清楚内容，但看刘大有的神情以及反应，应该不是坏事，这才松了一口气。
当春村飞天而去、身形消失于暴风雪深处时，刘大有站直身体，全身骨节都发出一连串轻微的脆响，仿佛刚才一直承受着极大的压力，此刻却是充满欣喜。当他回到洞府中，所说的第一句话就是：“我们的大气运来了！”
……
远在辽东过年的成天乐，浑然不知万里之外的雪山上发生了这样一件事。热热闹闹的春节不必细述，他接到了很多拜年恭贺的电话和短信，有亲朋好友发来的，也有万变宗众妖的。熊向春节期间没有回苏州万变宗，仍留在芜城知味楼“加班”。
酒楼在春节期间生意很火爆，可是员工门也需要回家过年，往往三倍于工资的加班费也留不住。熊向是初来乍到的“新人”，也感谢此机缘，当然也就留在芜城知味楼总部加班了。九林禅院的空门之中，和尚们也不过年，熊向在这段时间仍然坚持到九林禅院做义工。
他借助法宝孔天晶已证入化妄之境，但堪破妄境还需穿凿功夫。熊向并不是一味闭关入妄，每天还在做自己的事情，只是夜深人静时才定坐修炼，若有所悟便再入妄境试炼。
乡下过年比城里更有味道，大乖在石柱村过的很开心，它也向成总拜年了。大乖不会说话当然更不能打电话，可是火龙果春节期间悄悄去了一趟石柱村看望大乖，然后替大乖给成天乐打电话转达新春的问候。其实年前任道直也去过石柱村，年后熊向也去了，这都是同门之谊嘛。
熊向尚未堪破妄境、大乖尚未凝炼妖丹，而成天乐也清楚这样的事情根本急不得。妖物最大的特点就是修行岁月漫长，通常情况下比人间各派修士用的时间都要长得多，他们需要在漫长的岁月中去感悟这个世界、积累种种机缘。
凝炼妖丹化为人形，其实就是完成一次升华式的蜕变，论其修为境界相当于人间各派修士的丹成出山，而他们经历的修行之路与一般修士完全不同。成天乐是个异数，误打误撞的经历古往今来所未有，就算教都教不出来；而他所遇的这些妖修，其实从某种意义来讲也都算是异数了。
万变宗众妖短短时间内多有境界的突破，甚至还有一批妖修玄牝大成，这在通常情况下简直是难以想象的。不是说这些妖修没有相应的资质或悟性，但他们若没有遇到成天乐，也不知需再用多少年的修行岁月才能突破如今的修为境界。
山野妖修大多寿元长久，但另一方面，由于出身和经历的原因，他们的思维习惯和习性是普通人难以琢磨的。别的不说，妄境中的种种经历可能就要复杂得多，不知要用多少年的岁月才能堪破，哪怕那长久的寿元往往都是不够的。
无上师指引的妖修，当他们历尽千辛万苦终于证入化妄之境，发现定境中可以心想事成、为所欲为，一切感受都是那么真切，恐怕也很难出得来。超脱族类成妖，感觉本已经很脱离现实，再化身为人入红尘，感觉更像是走入了大梦。
倘若是在山野中自行修炼的妖物，没有人会告诉他们这妄境有什么不对、为何需要堪破？他们并不清楚破妄之后的重重修为境界，在妄境中可以做人间帝王、天上玉皇，还有什么不满足的呢？所以只有极少数山野妖修偶尔在出离定境，蓦然回神思考身处的现实世界时，才会有顿悟的机缘。
成天乐身边的妖修，尽管大多数都是资质悟性出类拔萃者，但除了任道直之外，也都是在拜入成总门下之后才得以破妄大成的，这其中的机缘难以言述。不仅破妄大成如此，修行中的其他各种考验也是如此。就算万变宗的正式奠定宗门传承，将来再收弟子，也很难重复此前的机缘奇迹。
……
成天
