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第435部分

流氓修仙之御女手记-第435部分

小说: 流氓修仙之御女手记 字数: 每页4000字

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嫔下冻鲆凰烤次分畇è,暗道:“这三生石果然强大!无穷生灵的命数,也是幻象的一种。在其中耽搁的时间越长,身中幻象越深。甚至于沉浸其中,难以自拔。到时只观表象而忽略本真,就要坠入魔障。三生石暗藏的命数总纲之门,也彻底关闭!”
    眼见秦汉面上露出一丝清醒之sè,分明已从三生石的第一重阻碍中抽身而出,水流深的眼里露出一道欣喜和赞叹的神采,暗道:“当初我观摩三生石,足足十年,才从第一重幻象中清醒过来。师弟居然仅仅数月,果非常人,果然比我强过太多。此番参研,他的成就必在我之上,甚至彻底洞悉其玄妙也说不定……我只能在他最初之时,将命数八十一道吟诵一遍,万万不可多作干扰,反而误了他的感悟。”
    从这一番杂象中回过神来,秦汉再以意念进入三生石时,它里面的情景又变了。
    化为一片虚无,而那三种颜sè却无限的凸显起来。黑的漆黑如墨,白的明亮如光,青的清脆如叶。旋即,三生石上三种不同颜sè的区域,开始缓缓的交换。秦汉看着看着,心底陡然生出一股明悟来。
    “黑sè区域,代表痛苦的生;白sè区域,代表平淡的生;青sè区域,代表美好的生。三大区域不同变幻,却遵循着这样的规律——前生为痛苦的生,若今生行善无恶,则转化为平淡的生,继续行善则往生为美好的生,若作恶则又恢复到痛苦的生。黑到白再到青,正是痛苦的生,再到平淡的生再到美好的生的过渡,一步一步,今生行善或者为恶,是过渡的核心力量。”
    在想到这一点时,三生石内再次出现变化,黑与白,白与青,尽皆消失不见。
    它里面的空间瞬间变得广袤起来,似乎比整个宇宙还要大。
    数以一万亿亿计的不同命数曲线,如一根根盘根错节的植物,互相缠绕连接,次序混乱,宛如一堆堆的乱麻堆积而成。秦汉登时头大如斗,暗道:“想必这便是三生石内蕴藏的众生命数。众生有多少,无有穷尽。任何一个生灵的命数,均有许多种衍变的可能,互相混合在一起,如何辨识!阵道已然极为深奥,这命数之道,只怕比阵道还要难上十倍不止!”
    “得琉璃时,即成道时。身如琉璃者,身有三身。三身现自受用、他受用、大变化、小变化时,皆有功成。今身如琉璃之身,且据变化身言。此变化身,如青sè宝,内外明彻,净无瑕秽。吾人之身亦具琉璃智光,不为肉血烦恼所障,内外明彻,造化无极。”
    水流深的吟诵声突然响起,从她的身上,涌出一股奇妙的白sè气流,缓缓散落在秦汉身上。
    这并非命数八十一道,而是琉璃宝象心法的口诀。
    秦汉微微一愣,暗道:“怎么在这等关头,师姐反而吟诵起这道口诀?”
    转而脑子里猛的灵光一闪:“是了!琉璃宝象心法乃是师姐所创,这其中与命数之道的关联必定极深。或者,琉璃宝象心法是命数八十一道入门的钥匙。若命数八十一道是一门厚重大书,琉璃宝象心法,便如教我学会识字,有了这个基础,转而参研命数八十一道。”
    琉璃宝象心法的三重,秦汉早已修完。
    无论是琉璃金身,或者琉璃净身,还是琉璃宝象身,秦汉早已达到。至于三身之外的自受用、他受用、大变化和小变化,实则与三重万物法则密切相连,早在秦汉创造龙象神拳时,又对此进行一番深厚的参悟,也是洞若观火。
    至于琉璃宝象身下,‘如青sè宝,内外明彻,净无瑕秽。吾人之身亦具琉璃智光,不为肉血烦恼所障,内外明彻,造化无极’,此等状态,在秦汉成为创造者,外加一次次炼体之时,也是参研透彻,无有丝毫纰漏。
    当下,秦汉再度展开琉璃宝象身法,瞬间便进入琉璃宝象身内外明澈,净无瑕秽,造化无极的状态。
    数以一万亿亿计的命数曲线,虽然仍自缠绕的严严实实,虽然仍是分不清头绪,然而那种方才令秦汉直觉如一头乱麻的感觉已然消失,一颗心彻底平静下来,就算再如何艰难,也总归有了将之参悟的一线微弱希望。
    深知此番参悟,真不知要到何年何月才能有所收获,秦汉正想施展时间静止领域,却被身后的水流深拒绝:“目下还不是进入时间静止领域内参研之时,待我将命数八十一道为你吟诵完毕,你再进入不迟!”
    秦汉也不回答,神念继续艰难的在千丝万缕的命数曲线中努力分辨,便是将神念分化为十万道,在如此情景之下,也是力有未逮,正在他苦思该如何寻找一种相对便捷的方法时,水流深缓缓的吟诵声再度响起:
    “命数者,天也!天下种种,世间万物,各有定数,生不能跳出,死不能超脱。此定数者,即命数也。命数之力,进而救亿万苍生,退而灭芸芸众生。生死之念,善恶之道,增减之法,全在命数一窥之间。命数如丝绕,如线缠,如根深。命数如金之坚,如木之变,如水之柔,如火之烈,如土之博。”
    秦汉身体微微一震,分明瞧出他情状的水流深,吟诵速度骤然加快——
    “命数之道,在明明德,在知深浅,在懂大义。命数之心,是琉璃心。琉璃之心,是敬畏心,是虔诚心,是谦卑心,是感恩心,是执着心,是智慧心,是礼让心,是慈悲心。概而括之,命数之心,是一切善心。”
    “执掌命数者,身如琉璃,身有三身。三身现自受用、他受用、大变化、小变化时,皆有功成。命数之心,如琉璃心,如青sè宝,内外明彻,净无瑕秽。窥命数之人,目蕴琉璃智光,面浮琉璃宝光,身带琉璃净光,心含琉璃神光。”
    “得命数者,得天下也。神目内蕴,福泽自深。一目之力,可知芸芸众生身前身后。一唱之功,能掌一切因果之始之终。”
    秦汉身体又是一震。
    在水流深接连四道宛如及时雨一般的吟唱声中,他猛的醒悟过来自己走入的误区:如今非为参研,而是为掌控命数之道,连带着掌控三生石。则一切研习,首先是必须以创造者的身份去进行,其次,才是参悟。
    这种起始的地位,万万不可泯灭。
    水流深的四道吟唱中,第一道是在点明命数并非虚幻,而是真实的能触摸到的存在。第二道则是参研命数之道的根本,命数之心的含义。第三道,是告诉自己踏上正确的命数参研之道后身体的状况和外在形态,而最后一道,却是彻底掌控了命数后,所得之结果。
    

165 潜修命数之道(2)

    在水流深四句吟唱的提点下,秦汉的心不仅平静下来,且进入了创造者至高无上的状态。 这是连吟诵四道口诀的水流深都不曾想到的。她吟唱的目的,只是让秦汉了解清楚,命数之道的根本,勿要走入误区。
    至于彻底将命数之道掌控,水流深早就没有那份心思了。她比谁都清楚,命数之道之浩瀚,天底下再无任何道法可以比拟。她参悟命数之道,是为了借其大力,而非掌其玄机。不得不说,身份地位的高低,很多时候都绝对了一个人的眼界与境界。
    水流深的境界自非常人能及,然而和一个宇宙的创造者比起来,又逊sè了许多。她甚至不知道秦汉的宇宙创造到何等境地,在帮助秦汉参悟命数之道时,她甚至也没想到过要让秦汉掌控三生石。
    只是盼望着他的参悟比自己强便好。
    秦汉目下这份凌驾于命数之道的创造者心态,水流深自然是无法把握的。然而窥其容sè猜测其状态,分明是比自己当初参研,顺利了不知道多少。这令水流深心中惊喜不已。她如今要做的,就是猜测秦汉参悟的状态,再将自己于命数之道的所有参悟,毫无保留而不失时机的一一吟诵。
    所以,才不能让秦汉进入时间静止领域。那样一来,时间上有了偏差,再也无从出手。
    秦汉的心已是一片宁静。那曲曲折折缠绕个不休的无穷命数曲线,虽仍然纷乱复杂,却再也无法撼动他要将之彻底掌控的决心。这样的心理变化连带着身上也出现了几分凌厉和玄妙的气息。
    眼见时机似乎差不多,水流深闭上双目,缓缓吟诵:
    “我窥命数之道,乃享命数天威。六道之间,三千大千世界,百万菩提众生,世间种种,一切因果,尽在命数八十一道,无所不纳,无所不容!”
    秦汉身体微微一动,水流深的吟唱,分明令不断缠绕不断纠缠的命数曲线,运转的速度乍然变慢。
    在命数曲线趋向于平静的光景,似乎是因为三生石的缘故,秦汉对那句世间种种一切因果,陡然有了新的体悟。无所不纳,无所不容,这意味着,无论是自己参悟的龙象神拳,或者是无量无极大颠覆术,乃至阵道在内的诸般神通,都能在命数之道中找到踪迹,找到原型。
    分明看到秦汉眉宇间那丝明悟之sè,水流深缓缓道:“命数之道,共十七篇,八十一道。且看《众生七苦篇》。”
    “命数第一道,生之道,芸芸众生,有死必有生,我享命数天威,掌其生之道,一切生命,皆在我心。如若不然,我不窥命数。”
    //如若不然,我死于非命。”
    “命数第三道,老之道,芸芸众生,有幼必有老,我享命数天威,掌其老之道,一切衰老,皆在我心。如若不然,我老无善终。”
    “命数第四道,病之道,芸芸众生,有安必有病,我享命数天威,掌其病之道,一切疾病,皆在我心。如若不然,我病入膏肓。”
    “命数第五道,怨之道,芸芸众生,有得必有失,我享命数天威,掌其怨之道,一切怨憎,皆在我心。如若不然,我怨天尤人。”
    “命数第六道,爱之道,芸芸众生,有心必有爱,我享命数天威,掌其爱之道,一切情爱,皆在我心。如若不然,我丧尽天良。”
    “命数第七道,求不得道,芸芸众生,有yù必有求,有求必有不得。我享命数天威,掌其求不得道,一切yù求,皆在我心。如若不然,我所求无有成者,穷心尽力而不得所愿。”
    缓慢而充满悲伤意味的吟诵声渐次停歇。
    秦汉的面上露出恍然大悟的觉醒和意想不到的震惊。他早已彻底参悟过命数八十一道,只是始终不得其法。一直以为乃是自己机缘不够,如今才发现,其实是自己不曾用功。八十一道的每一道,他都了如指掌,却从未想过,这其中还分为十七篇。
    这第一篇众生七苦篇,便是佛家曰人之七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
    人生命数,无有恒定,任何一个细微的想法或者变化,都能导致命数的变化。如人生七苦这般大事,最是对人产生巨大影响。有些人因为苦,而越发努力。有些人因为苦,而自甘堕落。有些人因为苦,甚至践踏众生,沦为恶人……
    在这样的感悟中,秦汉分明的看到,三生石内本来逐渐平息下去的命数曲线,再度出现了变化。然而这一次,它的变化不再那么凌乱。数以亿亿万计的命数曲线,竟有了些循规蹈矩的意味。
    “众生七苦篇!原来真正区分命数的,并不是单一的道,而是融为篇,合力为之。这就好比将人分为男女胖瘦高矮美丑,有了一个准绳,再去归纳,工作量便会减少许多,也更加工整有序。”
    一念及此,秦汉的意念化为十万道,在三生石内的无穷曲线之中,细细探寻着它们的规律与踪迹。果不其然,本来宛如一堆堆乱麻堆积而成的命数曲线,竟开始渐次变得有序起来。
    “命数第八道,yīn之道,道分yīn阳,有阳有yīn。我享命数天威,掌其yīn之道,一切yīn癸,皆在我心。如若不然,我不通yīn阳。”
    “命数第九道,阳之道,道分yīn阳,有yīn有阳。我享命数天威,掌其阳之道,一切阳焱,皆在我心。如若不然,我不通yīn阳。”
    水流深却是没有给秦汉太多的时间让他去深层次的思考,又缓缓吟诵出两道。
    “yīn阳篇!”
    虽然水流深只是在吟诵时清晰的分开次序,再未清晰归类,秦汉却自清晰的明晓,这便是命数之道的第二篇《yīn阳篇》了。天地出yīn阳二气,yīn阳乃是万物运行之本源。以yīn阳为准绳划分,面向的不仅仅是生灵,更是整片天地。
    命数之道容纳的,原不仅仅是生灵,天下万物,都在其掌控之中。
    “命数第十道,金之道,天生万物,物生五行,五行出金。我享命数天威,掌其金之道,一切金石,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,金木消亡。”
    “命数第十一道,木之道,天生万物,物生五行,五行出木。我享命数天威,掌其木之道,一切木灵,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,木灵腐朽。”
    “命数第十二道,水之道,天生万物,物生五行,五行出水。我享命数天威,掌其水之道,一切静水,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,水柔涣散。”
    “命数第十三道,火之道,天生万物,物生五行,五行出火。我享命数天威,掌其火之道,一切烈焰,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,烈火焚身。”
    “命数第十四道,土之道,天生万物,物生五行,五行出土。我享命数天威,掌其土之道,一切厚土,皆在我心。如若不然,天地崩灭,五行坍塌,无处容身。”
    这是《五行篇》。

166 潜修命数之道(3)

    yīn阳五行,两者本是相辅相成。
    “师姐在吟诵时,将这两篇的间隔拉的极短,自然是怕我只重yīn阳而忽略五行。她倒是多虑了。”
    水流深的吟诵再没了声息。秦汉的神念立时以yīn阳五行为基础,努力划分千头万绪的命数曲线。果不其然,命数曲线再次开始分散,开始出现分明的yīn阳五行次序。命数曲线的这一番运转,非是全部,然而八成以上都有了动作。
    渐渐的,秦汉感受到一丝分明的命数之力,渐次涌向自己体内。每进入一分,自己便掌控一分。
    只是秦汉能分明察觉到,这绝非全部的命数之力,确切的说,只是其中细微的部分

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