《象牙戒指》作者:庐隐写北京的一个女大学生张沁珠和曹子卿的悲剧。张因五四的影响,追求自由恋爱。但是却遭遇有妇之夫的欺骗,被始乱终弃,让张心里忧伤万分,她憎恨世界。后来有一个思想觉悟高,有才华的革命者曹子卿爱上她,但她伤痛的心不能理解曹对她的感情,漠然拒绝了他。让如火花之光的生命像彗星一样消逝,曹在临死前再向张表白,张才明白她错失了一段美好的爱情,辜负了曹对她的深情。她把所有情感放在已死的曹身上,用曹送她的象牙戒指套住了自己的一生。一盛夏里的天气,烈火般的阳光,扫尽清晨晶莹的露珠,统御着字庙,一直到黄昏后,这是怎样沉重闷人的时光啊!人们在这种的压迫下,懒洋洋的像是失去了活跃的生命力,尤其午后那更是可怕的蒸闷;马路上躺着的小石块,发出孜孜的响声,和炙人脚心的灼爇。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯一 京华IT王健,来自南州的农村,身高160CM。作为一个男人,他认为这是一件悲哀的事。但是人的命运,包括成人后的身高又是无法改变的事情。唯一的办法那就只能改变自己,从其它地方把自己垫高。为了改变自己,王健不再奇怪自己总有一种拼劲,是的,想想也应该拼,作为一个小不点,如果不在其它方面出众点,肯定永远只能站在被人遗忘的角落。从大学汉语言文学专业毕业之前,王健在同学中较早地找到了一份工作——京华IT学校的招生老师。王健穿着内增高鞋让自己更高一点,正式场合穿西装,打着领带;每天用洗面奶洗脸,头式也得剪出个时尚精神来,出门抹上发油。虽然这些并不太适合他,矮小的身子穿着西装还显得有些滑稽,但是得融入这份工作,面带微笑,眼神自信。“相信自己,就能成功!”他总是在不停鼓励自己。...
╭╮╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《人间草木》作者:汪曾祺永远的汪曾祺——评《人间草木》中国文人一般分两类,一类兼济天下,一类独善其身。汪曾祺先生大约可算后一种人。汪曾祺先生是个性情中人,他的趣味是中国传统的文人趣味,更多的时候,他走的是陶渊明的路子,一心志在泉林。但他毕竟是现代文人,很难真正出世的,所以我们透过那些洒脱的文字仍时时感受到他的济世之心。在汪氏笔下,一草一木总关情,像《人间草木》、《葡萄月令》、《昆明的雨》、《夏天》、《冬天》等等,无不洋溢着生之趣味,显示出作者的文人雅趣和逸兴。登山则情满于山,观水则意溢于水,山山水水在他笔下都是有情物,常常“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。...
两生花祭(三部全)第1卷 写在前面第1卷 楔子楔子外婆坐在泊山的轮回岩上,看着夕阳余晖奔跑在花丛,顺着归原瀑布跌入深不见底的山涧,吟咏“两生花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”我好奇地问,两生花是什么花?外婆外婆陷入沉思,娓娓说来:古书中记载,这是一种盛开在死亡之国的花,花开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。这种花,如血一样绚烂鲜红,花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批地开着,远远看上去就像是血所铺成的地毯,因其红得似火而被喻为”火照之路”,是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。...
附:本作品来自互联网,本人不做任何负责,内容版权归作者所有第一篇 写作与伪生活 第二篇 做不了你自己 第三篇 谁的理想与价值 第四篇 自贱与贱人 第五篇 残酷的传媒 第六篇 误读歪曲与人身攻击 第七篇 金庸的媚俗与媚俗的余秋雨 第八篇 谁造就了文化恐龙 第九篇 知识的诚实与道德 第十篇 可怜人必有可恨之处 第十一篇 导演能坚持什么 第十二篇 要市场或者要艺术 第十三篇 由“性”而起的混乱 第十四篇 生活里有一种野蛮的力量 第十五篇 传统也可能是一种骗术 第十六篇 无聊的传统继承者 第十七篇 从厚黑学里找谋略 第十八篇 文学史上谁站得住 第十九篇 悲剧的鲁迅 第二十篇 文学语言的泛政治化死亡 第二十一篇 年轻一代的“身体政治学” 第二十二篇 港台“普通话”大泛滥 第二十三篇 有没有不猥琐的性描写...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯她们都挺棒的作者: 李師江出版社: 寶瓶文化事業有限公司出版年: 20030401页数: 288装帧: 平裝ISBN: 9789867883346第一章1大概是去年五月,那时侯我还住在福州,五月的一天,对了,是五四青年节那一天,还是节假日呢,我到一个刚认识不久的朋友家里玩。他叫刘德华,54岁了,写诗的,我在一个文人圈里认识他。那一阵子我没什么朋友,碰到一个谈得来的,也不管他多大年纪,我们就成了忘年交。他的诗学观念很陈旧,诗写的腐朽死了,但我不去纠正他,因为他是个好人。再说这么一大把年纪了,观念定型了,没法说服他什么,我也懒得去做吃力不讨好的事。我们在一起,我就听他念念有词地说些文学主张,我快要睡着了,他就差不多讲完了,讲完后通体舒畅,然后就请我吃饭。我在福州混得很惨,蹭饭局是最幸福的事。在幸福的饭局中,我任由他用诗学理论来教育我。他说,年轻人,诗一定要老老实实...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯拱手河山讨你欢 第1节:长相思兮长相忆(1)柔情似水,追绎35回最唯美的古代爱情往事。佳期如梦,重塑35段最销魂的经典爱情传奇。关于"王臣·私享笔记"书系:这是一系娟致小书,入眼华丽亦苍凉。内容是丰富的,是有条理的,亦是缓慢的、不断被完善的。题材有一个大致的选择倾向。比如,让我觉得美的,美好的,但并不一定大众。被判断的依据仅是我个人的审美趣味和文艺知觉。会涉及文学,会涉及电影和音乐,以及中国悠久深蕴的传统文化,也许还会有其他。"私享"的意思是"私人的分享""分享私人的",是我用写作的方式来将它们记录下来,然后分享给更多的人。因此,这一系书有一些特性。比如,是非学术的,是不刻板的。比如,是主观的,是感性的——...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《炮打双灯》作者:冯骥才【完结】内容介绍:四海为家的青年画匠牛宝,被一家经营炮竹的大户雇去画门廊。东 炮打双灯家是个姑娘,名叫春枝,她自小便被当作男孩抚养,一身男装,继承家业后,又被家族的遗老们规定不许嫁人。牛宝为春枝画了一幅女儿妆肖像,春枝受到了震动,两人萌生了爱意。工头满地红暗暗嫉恨。春枝放不下东家的身份和架子,牛宝偏又与她对着闹事,点燃了大炮竹扔进春枝的院墙,满地红把牛宝吊起来,春枝却为牛宝松了绑。牛宝去到别处当炮,春枝仿佛又归于平静。但是不久,一枚大炮竹又在院中炸响,春枝夺门而出,追随牛宝而去,在牛宝的住处,她找到了作为女人的滋味……...
附:本作品来自互联网,本人不做任何负责,内容版权归作者所有灵魂的高贵有所敬畏在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。...