报到那年的九月,天空的白云出奇的蔚蓝,我踏入炮校的大门,走进了标兵队——十二队,梦就从这里开始了………… 想到要和来自不同地方的学员在一起学习、训练、生活,想到自己就要像《血染的青春》里,那群红肩章们,在军校这所学府实现自己的价值,我激动的心在跳跃着,紧张、好奇、兴奋蔓延到身上的每个细胞。按照榜示我找到了自己的队——十二队,找到了自己的班级——七班,呵呵!感觉不错,然后就是按照命令去领取生活用品:脸盆、牙缸、香皂等物品。心想这一定是学校正规化的要求。 现在我来介绍一下我们的宿舍,宿舍是一个套间,共三个房间,分为三个班,即六班、七班、八班。后来听师兄们说,这格几个房间以前是学校领导的办公室。到此时,我该介绍一下我的室友了:孟锐——来自陕北,别看他个子小,长相黑,后来当了我近一年的生活班班长,这小子可有点传奇故事,呵呵,以后在细细的讲;郭志强——河南信阳人,胖乎...
青了,绿了,黄了——序宁可威散文集《生命的旋律》 张利文青了,绿了,黄了 ——序宁可威散文集《生命的旋律》 张利文 最终是黑了,巨大的无可阻挡的黑,覆盖眼睛、心和灵魂。 或者是白了,茫然的无处隐遁的白,向着本源和最深处敞开。 这就是死。 这个五月,我们见到了太多的死。黑或者白,这生命最后的颜色,常常让我们悲伤、愤怒、战栗,“服丧的五月啊/今后你要记得用整个国土的鲜花/为死者志哀”(阿舍:《死者与生者》)。 这个五月,悲伤、愤怒和战栗的间隙我断续地读宁可威的文字。这些记录生命痕迹描绘生命颜色的文字,跳跃、蓬勃、热烈、绚丽,在黑白之上,我看见青、绿、黄,看见苦难中的光,看见忧伤中的慰藉,看见绝望中的希望。...
一明天就开学了,心里有些不舍,有些向往,更有些迷惘。 今天一大早我就从我受不了的气氛中来到了“兴华”中学。受不了是应为我妈把气氛搞的跟生死离别似的,不就是转个学吗?当初要不是他一个电话打到我舅家就不会有今天这事发生了。我舅是学校的政教处主任,转学这事对他来说轻而易举。本来我在乡中上的好好的,非得让我转到县中来,到这来并非看中这里的教育,而是看中这里的管理。这里的管理也不独特,最主要的是这里离家远,而且这里是封闭的。来就来吧,送我时还舍不得。兴华听起来同清华、新华差不到哪里去,但知名度远远比不上清华、新华,至多在本县较有名气,兴许还是别人因为校名里带“华”因为大家一见到华就想到了中华、国家。...
如此法国车耳先生旅居海外近二十年,曾在国内外媒体发表大量作品,好评如潮。这些文章不仅是世界各国民族风情、城市文化、旅游名胜的精彩描绘,更内含了作者风趣幽默、富有批判色彩的思考和评论,旁征博引,深入浅出,以轻松的笔法阐述生活的哲理,读来意味深长、引人入胜。难忘巴黎(1)难忘巴黎(2)卢浮宫的建筑艺术也是相当国际化的。早期的卢浮宫是法国历代艺术家的手笔,以后加入了外国人的设计。17世纪时意大利的一位著名的建筑家为卢浮宫设计了巴洛克风格的长廊。法国人的建筑师又把立柱式的长廊建成了带有新古典主义特色的建筑。20世纪后期,当时的总统密特朗决定,占据卢浮宫部分面积的财政部限期搬出,迁往它处,整个卢浮宫都用来做博物馆,并御笔钦定扬名世界的美籍华人建筑设计师贝聿铭设计卢浮宫的正门新入口。贝聿铭设计出一个现代派风格:由玻璃和钢支架构成的透明金字塔。这个设计曾经在法国社会引起激烈的争论,但是...
一、坐在离我半米开外的桌子那头一脸晦气的高个儿男人,名叫于四方。 他端坐在桌子这头儿。我端坐在桌子这头儿。他耷拉着两片薄眼皮跟我隔桌相望. 我们俩十分默契地把小臂横放在凉森森的桌面上,并且心有灵犀地闭着嘴等待着对放的一句开场白。 我当然是一个擅长耍小技俩的聪明人。在我心慌意乱六神无主,不知该怎么开口的时候,我通常会张着两只沉默并且善良的眼睛紧紧扣住对方眼睛里射出的视线。我喜欢并且习惯了类似这样尴尬的等待。你以为我是一只饥饿难耐的猫头鹰,那就对了。 我一脸严肃,聚精会神,可我突然觉得趣味十足。坐在我半米开外处的这个胡子拉碴不热爱任何体育运动的男人,我真的要象筛沙子那样手一颠就把他筛去了吗?我忍不住问自己。...
小汉格林顿的村民还叫它“谜宅”,尽管理德家很多年前曾居住在那里。谜宅坐落在小山上,山下是村庄,有时窗户用板封着,屋顶上瓦片不全,常青藤爬满屋前,已很久无人打理。它一度是一座华丽的庄园,是方圆几里内最大最雄伟的建筑物,但现在却潮湿阴霾,残桓断壁,无人居住。 村里人都认为谜宅令人毛骨悚然。半个世纪以前,那里发生了些稀奇古怪的事情,村里的老人在缺少聊天的话题时都喜欢谈论这件事。故事讲来讲去如此多遍,如此多次,以致于谁也不能确定事实到底是怎样的。但是每个版本的故事都有同样一个开头:五十年前,一个晴朗夏日的早晨,天刚刚亮,那时“谜宅”保养良好,一个女佣进入大堂,结果发现:谜宅的主人——理德一家三口都死了。...
舌尖上的春天舌尖上的春天 三月外出踏青除了到处看看风光之外,就是品尝一道道野菜了,它们风味各异不说,还能搞成一个“养生野菜节”,野菜多达50多个品种,可以让不爱肉食爱野菜的人好好享受一盘了。有个笑话说:“没钱的时候,在家吃野菜, 有钱的时候,在酒店吃野菜。”现在,就连单位食堂也有野菜可卖了,可见野菜的流行不仅是食尚风,也有素食主义者的流韵。 如今野菜进了城,连名字都改了,比如折耳根进了城叫“鱼腥草”,藤藤菜进了城叫“空心菜”,牛皮菜进了城则叫“厚皮菜”……好像这样一来,野菜的身价就上涨了N倍,简直没道理可言。前段时间跟一伙人去青城山耍,硬是要老板端几样野菜出来,反正是尝个鲜嘛,至于是不是有什么药用价值,也都不要紧的。...
第一章 猫王出走有一天,一只刚刚学会吃食物的小猫偷偷地离开了自己的家,离开了可爱的兄弟姐妹出走了。爸爸和妈妈一个月前去了深圳。兄弟姐妹几个全靠房主人照顾。本来离开父母的日子就让人感到寂谟难耐,不用说更多的是享受不到父爱和母爱。这当然不是促使它出走的重要原因。它决心出走还主要是因为昨天晚上房主人和邻居的一番谈话。邻居女人说,老嫂子,小猫已经会吃食了,让我趁黑天抱走一只吧,来晚了怕是抱不上呢。球球的妈,房主人说,黑灯瞎火的,路不好走,我怕你摔跟头,还是明天再抱吧。说实在的,我还真有点舍不的送人呢,一个个毛绒绒的,怪好的。邻居女人用眼角的余光扫了房主人一眼,然后 ,几分无奈地说,你说得是,我就明天来抱吧。老嫂子,你可千万要给我留一只哟。邻居女人走后,它把自己听到的话吿诉給其它兄弟姐妹,它们却不以然。 老二说,我们大家迟早是要分开的,没有不散的宴席。何况爹妈又不在跟前,我...
章师自谓 纳妾在先章师的自订年谱,由一岁记到五十五岁为止,对家务私事写得非常简略,特别关于他的婚事,最早只写出一行字: 光绪十八年,二十五岁,纳妾王氏。 遍查章师遗著,实在查不到其他记载,起初我的想法:一、他或许有原配某氏。二、或许他所写配偶,将“妻妾”两字通用。三、或许他在乡间由太师母作主,娶过一位夫人。因意见不合,不承认这个妻子,所以在他的笔下从未提及。 后来我在《燕京学报》一九三六年十二月所载章师传记,也查不出,最后有章氏老门生汪旭初所撰《余杭章太炎先生墓志铭》中提到他的最初婚事,有“先置室,生女子三人”,查“室”两字,《左传》“僖子”一条下,有注云:“,副也”,原注“俗称妾曰室”。汪东对章师早期史事知道最多。他写的墓志铭当然不会错的。...
著者简介罗伯特·C·所罗门(RobertC.Solomon,1942-2007)是世界著名的哲学家和哲学教师。他的主要研究领域是19世纪德国哲学,尤其是黑格尔和尼采,以及20世纪大陆哲学,特别是萨特和现象学,同时擅长于伦理学和关于情感的理论。他在密歇根大学获得了博士学位,并曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教。他是著名的哲学教师和讲演者,擅长以清晰风趣且不失严谨的文风阐述艰深的哲学问题。他出版过四十多本著作,其中包括《哲学导论》(IntroducingPhilosophy)、《哲学简史》(AShortHistoryofPhilosophy)、《激情》(ThePassions)、《在黑格尔的精神之中》(IntheSpiritofHegel)、《关于爱》(AboutLove)、《哲学底线》(AbovetheBottomLine)、《伦理学与卓越》(EthicsandExcellence)以及《哲学的乐趣》(TheJoyofPhilosophy)等。...